Sarajevo

[imperator]

U tisku Islamske Zajednice u BiH iznosi se podatak da se na četiri sarajevske općine (Stari Grrad, Centar, Novo Sarajevo i Novi Grad) nalazi "svega" 125 džamija i da je od 1996 do 2017 izgrađeno "samo" 45 novih džamija, koje prije rata nisu ni postojaledok na području Kantona Sarajevo prema nekim pokazateljima ima preko 200 džamija.
Ovi podaci su respektabilani i za neku bliskoistočnu prijestolnicu, što nije pitanje koje je toliko za nas sada interesantno, mada se i o tome da razgovarati, koliko je poražavajući podatak da u Sarajevu što katoličkih što pravoslavnih crkava ima ukupno 12 +3 židovske bogomolje i da u večini ovih bogomolja dolazi vrlo mali broj vjernika, ne zbog toga što su Srbi, Židovi ili Hrvati slabiji vjernici, nego naprosto što nema ljudi tih konfesija u ovom "glavnom" multietničkom i multikonfesionalnom, tuti fruti,multi-multi gradu BiH.
Ukupno uzevši Sarajevo je više od 90% muslimansko-Bošnjački grad, a ovih jedva desetak procenata otpada na sve druge BiH narode u ovom gradu.
Ljudi se zevzeče prićom kako ima više arapa u Sarajevu nego Srba i Hrvata zajedno.
Za one koji vole statistike i podatke kojim sam se poslužio u ovom postu neka pogledaju što Islamska zajednica u BiH piše o džamijama i njihovom broju na poveznici koju vam predlažem:

http://vakuf.ba/aktuelnosti/u-saraje...5-dzamija/1143

[crni bombarder]

Vecina prijeratnih dzamija u gradu Sarajevu su bile u starom gradu, male drvene dzamije po starogradskim sokacima.

Mislim da je jedina novogradska bila u Hrasnom.

Danas ih grade gdje treba i gdje ne treba, ako ce ih koristiti neka grade. Premda su vecinom poluprazne, osim petkom kad im je ta centralna molitva pa se u dzamije pozicioniraju uglavnom oni koji zele biti vidjeni. Zbog karijere.

Katolici jos i posjecuju crkve, iako je broj katolika u Sarajevu uvijek bio mali, dok pravoslavci nikada nisu ni isli u crkvu. Ona velika crkva na Veljinama, u istocnom Sarajevu, sluzi za masovna okupljanja na pravoslavne svetkovine, ali u dvoristu crkve uz novokomponovanu glazbu, alkohol i zderacinu.
Slican teferic je i na Stupu 15. kolovoza, ne znam odakle taj obicaj ali Velika Gospa se na Stupu slavi uz kolo i okretanje janjaca, koliko sam cuo uvijek u masi bude veliki broj pravoslavaca i muslimana. Dodju na zurku.

[imperator]

Dobro, to je tu negdje, jedino što si dobro pogriješio po pitanju slavljenja Velike Gospe na Stupu.
Činjenica je da su postavljeni raznovrsni štandovi duž ulice u blizini stupske crkve, koje drže i pravoslavni i muslimani i katolici, činjenica je da su i restorani prepuni ljudi, ali ti "teferići" nemaju nikakve veze sa organiziranim oblokavanjem i prežderavanjem kako to rade neki drugi. Organizirana je samo Sveta misa gdje se prikazuje najveća relikvija katolika čudotvorna slika Majke Božje i to je to.
U Župnom uredu se organizira mali domjenak za svećenstvo i bitne goste.
To šta se radi na Stupu dalje apsolutno nema nikakve veze sa Crkvom, samim činom slavljenja ovog velikog blagdana, jer tu su dalje pevaljke i sav onaj kičeraj koji je popračen psovkama, tučama, i svim onim što je daleko od katoličke vjere i vjeroispovjesti.

[imperator]

Dobro, to je tu negdje, jedino što si dobro pogriješio po pitanju slavljenja Velike Gospe na Stupu.
Činjenica je da su postavljeni raznovrsni štandovi duž ulice u blizini stupske crkve, koje drže i pravoslavni i muslimani i katolici, činjenica je da su i restorani prepuni ljudi, ali ti "teferići" nemaju nikakve veze sa organiziranim oblokavanjem i prežderavanjem kako to rade neki drugi. Organizirana je samo Sveta misa gdje se prikazuje najveća relikvija katolika čudotvorna slika Majke Božje i to je to.
U Župnom uredu se organizira mali domjenak za svećenstvo i bitne goste.
To šta se radi na Stupu dalje apsolutno nema nikakve veze sa Crkvom, samim činom slavljenja ovog velikog blagdana, jer tu su dalje pevaljke i sav onaj kičeraj koji je popračen psovkama, tučama, i svim onim što je daleko od katoličke vjere i vjeroispovjesti.

Tu je bitan dalje profit onih koji su dovukli meso, pečenje, piće i sve drugo, a koji su računali da će Hrvati katolici sentimentalno nasjesti na njihovu ponudu, jer zaboga to je praznik Velike Gospe.
Katolici se po pravilu odmah raziđu kućama i slave ako to žele u svojim domovima, jer na Stupu sigurno nisi vidio ni jednu hrvatsku zastavu, ništa što na bilo koji način sugerira da je to "hrvatsko narodno veselje"- u prihjevodu krkanluk.
Po stupskim birtijama krčmi se doneseno meso, pije se dok se to sve ne potroši i onda se sva bagra razilazi, džeparoši punih njedara tuđih lisnica, trgovci punih"bubrega" novca, lažni relikvijaši odnose svoje "bogorodice" načinjene kao teški kičeraj, sa lažnom svetom vodicom na neko drugo mjesto gdje će to smeće neko drugi poletjeti da kupi.
Sarajevski Hrvati to odlično znaju.
Naša je Sveta misa, slika čudotvorne Stupske Gospe, koju ljubimo i klanjamo joj se, a sve van toga to su šanerska posla, mutikaša, secikesa i i raznoraznih prevaranata, gatara, prosjaka koji odbacuju štake i idu po lokalnim bircusima da se o tuđem trošku dotuku jeftinom brljom.

[imperator]

U Sarajevu se dogodio jedan jako interesantan sastanak specijalnog predstavnika USA za Balkan Palmerai predstavnika stranaka vladajuće šestorke u sarajevskoj županiji, te uprisutnjenog veleposlanika USA u BiH etabliranog i izjašnjenog homoseksualca Nelsona (nije mi poznato da li je njegov dečko prisustvovao ovom sastanku mada s njim dijeli sobu u USA veleposlanstvu u Sarajevu).
Sarajevski tisak i portali su slavodobitno izvijestili da ovom sastanku nije prisustvovao nitko ispred Izetbegovićeve SDA.
Kuriozitet je da se nitko u tim istim sarajevskim tiskovinama i po bošnjački orjentiranim portalima nije zapitao zbog čega ovom sastanku nije prisustvovao niti jedan jedini Hrvat, ali niti to nije toliki problem, koliki je da to nisu primijetili niti Veleposlanik Nelson, niti spec. predstavnik USA za Balkan Palmer, unatoč činjenici da se Sarajevo i SŽ nastoje lažno predstaviti i na ovom sastanku kao multi, multi, multi ovo ono, babe-žabe Kanton.

[imperator]

Za one koji dublje promišljaju o politici, zanimljivo je reći da je američki dvojac zadivljen "pluralizmom" više stranaka u SŽ i da apsolutno ne razumije kako je to pluralizam unutar samo bošnjačkog političkog korpusa u kojem ne participira niti jedna jedina hrvatska ili srpska stranka.
Bojim se da to na najbolji način odslikava američki redukcionizam kada je u pitanju BiH i podjela entiteta na dva naroda čemu je, kako stvari stoje, američka administracija sve više naklonjena, kao i neke zemlje EU, jer već po ko zna koji put Hrvate se potpuno zaobilazi i da stvar bude gora to izgleda nikome ne smeta ni unutra, ni vani...
Već poslovično mlitave reakcije hrvatskog vodstva na ovakve "omaške", mada bih se usudio reći potpuno svjesno izostavljanje predstavnika hrvatskog naroda u nekim razgovorima postaje sve više pravilo, a ne izuzetak.
Tako i ovaj posljednji događaj u Sarajevu protiče bez reakcije hrvatskih predstavnika koji bi morali ukazati na činjenicu da Sarajevo odavno nije multi nacionalna sredina, jer građani dva druga naroda u tom Sarajevu predstavljaju statističku grešku i definitivnu ikebanu s kojom se ovaj grad i njegovi muslimanski oci lažno kite, pred svijetom.
Moram reći da to rade posve uspješno, jer svijet im nasjeda na priću, koju očevidno nema tko da demantira i razjasni.

[Grunf]

Hvala ti na izvješćima o stanju u Sarajevu. Nažalost, naša politička elita se ni najmanje ne brine o Hrvatima nigdje, a kamoli u Sarajevu. Nadam se da će se to uskoro promijeniti.