PDA

Pogledaj Full Version : Organizirani kriminal



Humphrey
14-11-2014, 19:54
Dok svjedočimo uhićenju još jednog srpskog escobara, ne znam više kojeg po redu, mediji opet senzacionalizmom daju tim ljudima više značenja nego što ga zaslužuju. Priče o njima se prodaju kao one o filmskim zvijezdama.

Možemo i o toj temi, romantiziranju jednog prljavog svijeta koji nanosi samo štetu.

Druga tema može biti i pitanje zašto mi nemamo svoju mafiju. Netko će reći da imamo jer se danas svi nazivaju mafijaši,ali mi imamo organizirane skupine kriminalaca,ali ne i organizacije, tajna društva poput talijanske cosa nostre, jakuza, trijada i sl...

Je li razlog to što je državni aparat uvijek bio preveliki monopolist pa se nešto takvo nije moglo razviti ili je razlog kulturološki?

clash
15-11-2014, 14:49
imamo mi itekako svoju mafiju... zove se UDBA i svojevremeno su napravili i uzdržavali recimo balkansku heroinsku rutu, držali kockarnice uz granicu sa italijom i još puno toga...

Bukowski
15-11-2014, 17:07
To romantiziranje krimosa je produkt devedesetih.To je desetak godina kada je komplet srpsko društvo bilo na granici ludila jbt.Totalno,ali totalno poremećen sustav vrijednosti,korupcija na svim razinama,kriminal cvate,i praktički je javno povezan s državom,vladom,uspjevaju kriminalci,zasluge se ne gleda,odljev mozgova je pridonio svoje,totalna,ali totalna bolest.

Nije puno primjera po svijetu di su (moderna) društva bila TOLIKO izopačena kao šta je slučaj sa Srbijom 90-ih.

Mislin da je otada dobrom dijelu tada klinaca,a sada ljudi u najboljin godinama,ostalo to nekakvo "mekano" gledanje na kriminalce.Oni za njih nisu kriminalci,ubojice,otmičari,dileri,ratni profiteri,bivši udbini ubojice,oni su za njih,onako,znaš,"opasni dečki s asfalta".Gradski fakini,šta bi purgeri rekli.

Dosta je,kao jedan od produkta tog vremena,pogledat "čitulju",to je sasvim dovoljan i savršen primjer svega toga.

Srbija je u to vrime,da nadodam,imala bolesne i poremećene i muzičare,i političare,a bogami i novinare.

Mislin da je to prvi razlog,a nnije nevažan i općenito srpski mentalitet,di uvik vole imat nekakve "veličine","vođe",jbg,valjda radi kraljevine,šta ja znan :kez

A o nama,i mafiji,imamo mi mafiju,ako pod tim misliš organizirani kriminal.Imamo,itekako,ne brini.Ja bi reka i da su u globalu bolji mafijaši od srpskih,bar za me.Za mene je prvi preduvjet dobrog mafijaša anonimnost.Pa,samim time šta Srba moš nabrojit iz glave dvajst imena,a naših možda 5,ja bi reka da su naši bolji i pametniji.Kriminal postoji,Hrvatsku "ne drže" ni Srbi,ni Talijani.

A zašto nemamo organizacije veličine nabrojanih,jbg,nije naš stil.nama je veća baza pet-deset ljudi,i radi.takvih "ćelija" ima desetak,i svako radi za se,a zajednički se također odradi kad treba.
Srbi su,uz sve navedene "prednosti" za klijanje mafije,imali jedan Zemunski klan,organizaciju te veličine,samo zato što im je kriminal bio u otvorenoj sprezi sa državom.Dapače,neki su sidili na dvi stolice,Legija i Arkan recimo.
Kod nas to nikad nije bio slučaj,niti će.Kod nas su političari mafijaši za sebe,ali nikad si ne bi dopustili onako javno da se pokazuju sa uličarima.

I još jedan razlog,po meni dosta bitan,zašto nemamo mafiju te veličine,je ono šta je u spomenutoj "čitulji" reka neko,ne sićan se ko.Naši su ljudi,a samim time i kriminalci,jednostavno lakomi.I svi će uzet danas deset hiljada eura,umisto miljon za godinu dana.razumiš me,valjda.To je sve pohlepno,lakomo,svi bi sad i odma,i debili odrade nekog za neku relativnu siću,mada su,da su se mogli strpit,za godinu mogli uzet deseterostruko veću lovu.

To nam je valjda,mentalitet,u krvi.

A ove velike organizacije koje si ti nabroija,Cosa Nostru,Yakuzu,Trijade,N'droghettu,sve te velike mafije tako ne rade.Jer im se prvo ne isplati,imaš miljon "zaposlenih" i ta sića ne pokriva dovoljno,a drugo samim tim šta su ozbiljne nikad si ne dozvole da se dovedu u situaciju da in ta sića treba danas.

Mislin da primjer kada su Talijani u Americi odbili radit drogu puno govori na tu temu.Znajući koji je profit.Ubijali su čak svoje članove koji bi poklekli pred izazovom i izdilali nešto na svoju ruku.

Ozbiljnost,jbg.Izrazito jasna hijerarhija,koja se k tome poštuje iznad svega,to je u biti najveći i najbitniji zakon,uz omertu,respekt šefova i svjesnost o svojoj poziciji i odanost.

Humphrey
15-11-2014, 19:06
Slažem se za srbiju,ali ja sam mislio prvenstveno na holywoodski prikaz gangstera, pogotovo talijana.

Zanimljivo, kod nas toga nije bilo, barem se meni tako čini. Slažem se i sa ovim da su naši kriminalci očito pametniji jer za njih se i ne zna,ali ne samo to, niti ginu niti u zatvor idu. Ako uzmemo Bagarića i Sliška svi ostali koji su ubijeni ili u zatvoru su nebitni.A zarada u Hrvatskoj nije tako mala,netko to uzima i uživa u plodovima svog "rada".

Mi imamo organizirani kriminal,ali nemamo ta tajna društva poput cosa nostre,a to je ponajviše zbog toga jer je državni aparat prejak.On monopolizira korupciju i ne dopušta konkurenciju.Na siciliji je bilo obrnuto i još je, tamo je mafija preuzela ulogu države,ona ne samo što kontrolira kriminal ona kontrolira i državu,političare. Dok si kod nas nitko i ništa bez politike, tamo si nitko i ništa bez mafije.

Slažem se da su naši kriminalci,a i obični ljudi, lakomi, hoće sve odmah i sad,a ne misle na budućnost. Iako se to kod kriminalaca očito mijenja,kod običnih ljudi baš i ne.

Zanimljivo je da su Talijani, koji nisu baš poznati po napornom radu i sposobnosti organizacije, uspjeli stvoriti mafiju, organizaciju koja je i dan danas najmoćnija kriminalna organizacija na svijetu. Iako tu zasluge najviše ima amerika. Ona je talijanskim emigrantima, pa i pridošlim mafijašima, usadila tu sposobnost zarade i organizacije. Upravo su ti američki mafijaši od svojih rođaka u Italiji stvorili današnju cosa nostru.

Posebno je zanimljivo promatrati kako dvije zajednice različito gledaju na kriminal, u SAD su na početku 20.st. Talijani i Židovi bili podjednako moćni u podzemlju,ali dok su Talijani nastavili sa kriminalom Židovi su već u drugoj generaciji imali djecu koja su liječnici, odvjetnici,bankari i sl. Nije se stvorio taj začarani krug kao kod talijana.

Ovo da su talijani u SAD odbili raditi sa drogom je samo donekle točno, da, u jednom razdoblju postojala je zabrana i kršenje bi te odvelo u smrt,ali droga je ipak bila velika zarada pa su dopuštali svojim sicilijanskim rođacima da prodaju drogu u SAD,a oni su dobijali veliki postotak.

Inkvizitor
15-11-2014, 20:06
Dobar opis od Bukowskog. Očito se kuži u taj milje:D

Šalim se. Jednom mi je netko rekao. Naša mafija nije slabija od srpske samo je srpska brutalnija.

Što bi reko u "Čitulji" Bata Trlaja..sve neki mafijaši a da ih sve istreseš ne bi im deset maraka ispalo iz džepa.

I kod nas kao i kod njih nema mafije bez bivše UDBE. Samo što je kod njih to postalo toliko isprepleteno da se više nije znalo tko je kome nadređeni. Srbi između sebe ne trpe autoritete.

Naši su mafijaši poslušniji i znaju svoje okvire i svoju ulogu a sve se koordinira iz jednog centra.

Dakle naša mafija je pragmatičnija, s puno manje krvi i buke ali po zaradi mislim da ne zaostaju, dapače.

Bukowski
16-11-2014, 00:12
Zanimljivo je da su Talijani, koji nisu baš poznati po napornom radu i sposobnosti organizacije, uspjeli stvoriti mafiju, organizaciju koja je i dan danas najmoćnija kriminalna organizacija na svijetu..

Ovo me podsjetilo,prije dosta vremena,godinu,dve,san gleda jedan dokumentarac o povisti mafije u Americi.I tu se,uz neke jako dore dokaze i primjere iz povisti,tvrdilo da je mafija židovska,u najmanju ruku koliko i talijanska.

Mislim na to ko je "izmislio".

Otada san taj dokumentarac tražija bar desetak puta,i nema šanse,a na YT-u san ga gleda.

Pa ako neko slučajno zna o čemu pričam,bio bi strava zahvalan da mi kaže di.

Bukowski
16-11-2014, 00:24
Dakle naša mafija je pragmatičnija, s puno manje krvi i buke ali po zaradi mislim da ne zaostaju, dapače.

Dakle,pametnija :D

Krv i ubojstva,nasilje,ništa te ne stavlja na radar muriji kao to.Ništa.Pitaj Jona Robertsa,Mickeya Mundaya,pa i Kolumbijce,od Escobara preko Lehdera i Ochoa bradersa,šta misle o tome.
Miami im je bio OTVOREN,tovarili su tone koke usred bijela dana u glavnoj luci,godinama.A dosta ti je jedna točka,onda imaš i cilu ameriku na dlanu.

I šta bi?Dođe na poziciju ludara totalna,Griselda Blanco,La Madrina,i pobije dvista ljudi u dvi-tri godine.

Raspad sistema,svi popadali,biznis propa.

Kaže Roberts da mu dan danas nije jasno na koju se šemu ta žena provlačila,ali uvik,da joj je baš sve bilo oprošteno.Svi glavni kolumbijski šefovi su joj najstrožije zabranili ubijanje,ova ne jebe.I jaše dalje.

Tek kad su građani počeli viđat leševe po gradu,počeli doživljavat tzv "olovna tuširanja" po restoranima,ulicama,tek se tada pokrenulo.Pritisak javnosti na muriju,i puf,ode sve u trok... a moglo se još godinama radit...taj pad Miamija,i kokainski kauboji,kako su ih mediji prozvali,je na kraju se pokazalo,bio okidač za padanje velikih glava i u Kolumbiji.Di je svakako vrhunac bio 93-e,ubojstvo Pabla Escobara.

Što manje nasilja,i što je ono manje vidljivo,to je bolje.Opet ponavljam,anonimnost je ultimativno postignuće velikog mafijaša.

Humphrey
16-11-2014, 12:50
Ovo me podsjetilo,prije dosta vremena,godinu,dve,san gleda jedan dokumentarac o povisti mafije u Americi.I tu se,uz neke jako dore dokaze i primjere iz povisti,tvrdilo da je mafija židovska,u najmanju ruku koliko i talijanska.

Mislim na to ko je "izmislio".

Otada san taj dokumentarac tražija bar desetak puta,i nema šanse,a na YT-u san ga gleda.

Pa ako neko slučajno zna o čemu pričam,bio bi strava zahvalan da mi kaže di.

Ne znam na koji dokumentarac misliš,ali činjenica je da su Talijani i Židovi surađivali i stvorili moderni organizirani kriminal.Lucky Luciano i Lansky su dva arhitekta organiziranog kriminala.

Židovi su nestali iz tog života jer su oni,za razliku od Talijana, svoju djecu slali u najbolje škole i nisu nastavljali kriminalni tradiciju.

Po meni puno je zanimljivija tema stvaranje moderne mafije na Siciliji. Većina bi ljudi rekla kako je mafija sa Sicilije stvorila američku mafiju,ali je upravo suprotno, amerikanci su stvorili modernu mafiju na Siciliji.

Humphrey
16-11-2014, 13:01
Dakle,pametnija :D

Krv i ubojstva,nasilje,ništa te ne stavlja na radar muriji kao to.Ništa.Pitaj Jona Robertsa,Mickeya Mundaya,pa i Kolumbijce,od Escobara preko Lehdera i Ochoa bradersa,šta misle o tome.
Miami im je bio OTVOREN,tovarili su tone koke usred bijela dana u glavnoj luci,godinama.A dosta ti je jedna točka,onda imaš i cilu ameriku na dlanu.

I šta bi?Dođe na poziciju ludara totalna,Griselda Blanco,La Madrina,i pobije dvista ljudi u dvi-tri godine.

Raspad sistema,svi popadali,biznis propa.

Kaže Roberts da mu dan danas nije jasno na koju se šemu ta žena provlačila,ali uvik,da joj je baš sve bilo oprošteno.Svi glavni kolumbijski šefovi su joj najstrožije zabranili ubijanje,ova ne jebe.I jaše dalje.

Tek kad su građani počeli viđat leševe po gradu,počeli doživljavat tzv "olovna tuširanja" po restoranima,ulicama,tek se tada pokrenulo.Pritisak javnosti na muriju,i puf,ode sve u trok... a moglo se još godinama radit...taj pad Miamija,i kokainski kauboji,kako su ih mediji prozvali,je na kraju se pokazalo,bio okidač za padanje velikih glava i u Kolumbiji.Di je svakako vrhunac bio 93-e,ubojstvo Pabla Escobara.

Što manje nasilja,i što je ono manje vidljivo,to je bolje.Opet ponavljam,anonimnost je ultimativno postignuće velikog mafijaša.

Na kraju je i ona došla na red, malo kasno,ali nije se mogla izvlačiti zauvijek.

Inkvizitor
16-11-2014, 13:01
Zanimljivo je inače slušati onog Spasića kad govori kako su srpskim mangupima u zamjenu za zatvor davali pasoše i onda ih čak čupali iz zatvora preko diplomatskih predstavništava ,kad su mogli naravno, u zamjenu za kravave poslove pretežno prema hrvatskoj emigraciji.

Eto ti krimosa koje policija drži na vezi.

Čak veli..oni vani pljačkaju i onda dođu ovdje da troše.

O tome je pričao i Giška, za Arkana se zna i sva ta plejada srpskih krimosa, sve je to Udba imala na spisku.

Izem ti takve krimose rekli bi Srbi kad te policija štiti.

Humphrey
16-11-2014, 13:16
Zanimljivo je inače slušati onog Spasića kad govori kako su srpskim mangupima u zamjenu za zatvor davali pasoše i onda ih čak čupali iz zatvora preko diplomatskih predstavništava ,kad su mogli naravno, u zamjenu za kravave poslove pretežno prema hrvatskoj emigraciji.

Eto ti krimosa koje policija drži na vezi.

Čak veli..oni vani pljačkaju i onda dođu ovdje da troše.

O tome je pričao i Giška, za Arkana se zna i sva ta plejada srpskih krimosa, sve je to Udba imala na spisku.

Izem ti takve krimose rekli bi Srbi kad te policija štiti.

Upravo to ja govorim, nemoguće je na ovim prostorima imati prave mafijaše, to su sve jadnici koji ovise o političkim strukturama.Bez njih oni ni trafiku ne bi mogli obiti.

U Italiji mafija je ta koja kontrolira politiku,a ne obrnuto.

Zato kod nas i imaš kokošare kojima je dopušteno zarađivati dok su poslušni,a u Italiji mafijaše koji sjede ravnopravno sa poliitčarima za stolom i postavljaju uvjete.

sagitarius
16-11-2014, 13:20
U BiH postoji klasična mafijaška struktura, koja je prema veličini države respektabilnija od taljanske Cosa Nostre..
S jedne strane imamo involviranost politike i političkih utjecaja u kriminogenim sferama, a s druge strane imamo reprezentativne egzekutore, od kojih su neki izvedeni pred lice pravde, ali su se presude u prvom stupnju poništile, pa se ide ispočetka...
Posebna prića je razgranatost koja seže u susjedne države Hrvatsku i Srbiju, a poznat je "semberijski trokut" u kojem kuće i skloništa imaju svi krimosi iz spomenute tri države.
U Hrvatskoj pratim informativno kojekakve procese i zbivanja i mislim da su hrvatski kriminalci uključeni u šire mafijaške organizacije bez sjedišta u Hrvatskoj, ali koje idu stanovitim hrvatskim kanalima, utemeljena na ona tri fundamentalna mafijaška načela "posla": Droga, trgovina ljudima i pranje novca.
Možda bismo mogli razgovarati u širem kontekstu mafija zapadnog Balkana, o čemu više govore sastanci ministara unutarnjih poslova ovih država, koji se, tko prati, intenzivno održavaju zadnjih godina i koji su ugovorili i određene aktivnosti na suzbijanju međunarodnog organiziranog kriminala u kojeg su involvirane stanovite balkanske veze koje sežu i dalje preko Austrije na zapadu i Albanije, Kosova i Turske na jugu, odnosno jugoistoku Europe...
Ako se na ovaj način stvari promatraju, onda je Hrvatska izuzetno mafijaški i interesantna i pokrivena ali i animirana.

DzoniBG
16-11-2014, 13:36
Za vreme Tita i Juge nije bilo organizovanog kriminala... to je jedna od retkih dobrih stvari te epohe...

Bilo je ovo sto Inkvi prica DB je problematicne tipove izvozio na zapad, radili su u Francuskoj 50-ih i 60-ih, posle u Svabiji...tamo su ih vrbovali sa politicka ubistva protiv ustaske i albanske emigracije... to su radili i Giska, i Majmun, cak i Kristijan kao klinac...

90-ih pocinje nekontrolisani kriminal... jedan deo je bio vezan za ratiste, Arkan je bio Kum podzemlja, pljackali su na frontu, pravili imperije u Beogradu... tad su postojali i klanovi u Beogradu podeljeni po naseljima... ubijali su se stalno, najgori je bio period 1993-1995... vecinu njih je DB na kraju ubio, preziveo je Arkan do 2000-te, jer je sluzio Slobi za razbijanje demonstracija...

Posle toga jaca Zemunski klan...Siptar, Kum...izvrsioci radova na ubistvu Djindjica... oni su sa Legijom drzali konce u DB, njihov covek je bio sef te sluzbe tada...

Postoji tu jedan ogranak privrednog kriminala, tajkuni koji su uz pomoc veza u vrhu vlasti dobijali namestene tendere, otimali u privatizaciji... Miskovic je jos 90-ih bio deo tih struktura, pa Milan Beko koga su upucali pre 2 dana... sa druge strane su bili Cane, koji je bio u poslovima oko cigareta, povezan sa Djukanovicem, pa Ljubisa Buha Cume... pa Darko Saric koji je bio u milionskim poslovima oko trgovine gudrom... mozda i najozbiljniji igrac, jer je bio povezan sa mafijom u Juznoj Americi, trgovali su kokainom, americka DEA je morala da ih juri...pa sad ovaj Kosmajac za koga do skoro niko cuo nije, a ustvari ozbiljan krimos...

Najcesce postoji veza sa drzavom, bar u nekom segmentu... oni kupuju poslanike, ministre...guraju zakone koji im odgovaraju...imaju zastitu policije... dok ne naprave pogresan korak, ili ulete jaci igraci...

sagitarius
16-11-2014, 14:29
Ma da, općenito niti jedna država nastala raspadom ex Yu nije sama za sebe kao neki kriminalno-mafijaški revir...
To je ono zapravo što i tvrdim.
S jedne strane premala je to bara ako bismo gledali svaku državu zasebno, dok je Balkan već jedno repektabilno područje gdje djeluju sinkrono mafijaški podogranci pripomognuti kako gdje, političkim backgroundom, što i jeste bio razlog konferenciji šefova i ministara Mup-a spomenutih zemalja i cijelom setu postignutih dogovora oko suzbijanja organiziranog kriminala.

Skywalker
16-11-2014, 21:53
Mislim da postoji razlika izmedju stare garde srpskih mafijasa i ovih novijih...Na novije mislim od Zemunskog klana,koji su 2002-te dostigli vrhunac moci...izveli JSO na ulice...Siptar objavljivaoao textove po novinama...cak toliko da su hteli na neki nacin da preuzmu vodjenje drzave...verovatno uz pomoc Kostunice,Seselja...cak su i za Covica kruzile price da je znao sta ce se desiti...Nimalo naivna prica...Cini mi se,mnogo vise ljudi je umesano u Djindjicevo ubistvo,nego za ove sto znamo,a prave namere,pa verovatno,postavljanje svojih ljudi na vlast...tj vec navedeni Seselj,Kostunica,Covic.

Dakle,starija garda je radila za Udbu,i posle imala povlastice...kad im vise ne trebas,roknu te...ili kao sto znamo,i sami su se rokali...sto je drzavi na neki nacin,opet odgovaralo.
Ovi noviji su pak igrali na drugi nacin...Ko je znao za Sarica dok mu nije pao tovar u Juznoj Americi ? Ko je znao za ovog Kosmajca ?
Mozda neki vrh policije(koji je verovatno i sam bio na platnom spisku)...ali siri sloj gradjana nije,sto znaci da se nisu eksponirali kao Arkan u javnosti,TV emisije,itd.Doduse,drugo je vreme bilo,ratno...izolacija,bukvalno je vladao zakon jaceg...Ono sto hocu da kazem,da je i Zemunski klan vec krenuo pametnije da radi od ovih starijih...ulagali su u politicare,sto je po meni najbitnije.

Po meni,opasniji i ljigaviji je ovaj privredni kriminal.Dakle,Miskovic je bukvalno svaku stranku imao na platnom spisku...SNS,DS,itd...pa ti isti ti politicari izglasaju zakone koji tebi odgovaraju.

Evo,uhapsen Cume juce...def.jedan od najmocnijih ljudi u Srbiji,odoleva vec 100 godina svim izazovima..Covek koji ima policijsku pratnju,pa kad hoce da mu oduzmu,on iscenira napad na sebe ?!
Navodno uhapsen zbog nasilja nad zenom...zapretio policiji da slucajno ne dolaze da ga hapse,ovi dosli,on pretukao policajca...Takodje,upleten u politiku...Izdejstvovao da Surcin postane prigradska opstina...onda pre dve godine doveo SNS na vlast u istoj opstini...prakticno,na silu,i sa svojim batinasima,otimao odbornike,itd...Odavno oprao novac,drzi sve lokale u centru Surcina...naplacuje uredno reket,itd.U istu tu zgradu Opstine ulazi kao da je Predsednik drzave...
Poznati Surcinski klan...pripadali su mu Sijan,Pleca(koga je ubio Andrija Draskovic)...Bagzi,itd.

skater
17-11-2014, 16:45
Neki narodi su skloniji kriminalu, korupciji, nepotizmu a neki manje.

Najgori kriminalni ološ s počinjenim raznim zvjerstvima, su bili talijanski mongrili sa Sicilije, Židovi i ostali nebjelački i polubjelački šljam u SAD-u. Dok su germanski narodi, narodi zapadne Europe stvarali temelje za civiliziranu i pravno uređenu državu, ovaj šljam je sa sobom donio svoju društvenu dinamiku (kriminal i ostalo što ide uz to) u SAD.
Nije čudo da se sjeverni Talijani žele odvojiti od kriminalnog i zaostalog juga kada su nebo i zemlja, rasno i po mentalitetu.


Nije puno primjera po svijetu di su (moderna) društva bila TOLIKO izopačena kao šta je slučaj sa Srbijom 90-ih.

Srpska društvena dinamika.


A o nama,i mafiji,imamo mi mafiju,ako pod tim misliš organizirani kriminal.Imamo,itekako,ne brini.Ja bi reka i da su u globalu bolji mafijaši od srpskih,bar za me.Za mene je prvi preduvjet dobrog mafijaša anonimnost.Pa,samim time šta Srba moš nabrojit iz glave dvajst imena,a naših možda 5,ja bi reka da su naši bolji i pametniji.Kriminal postoji,Hrvatsku "ne drže" ni Srbi,ni Talijani.

Kod nas su mafija, političke stranke. Zašto bi se ljudi nepotrebno bavili kriminalnim aktivnostima kada političkim putem mogu doći do materijalnih dobara. Primjerice, Sanader, Čobanković, Jakovčić, Vidošević, Kalmeta, Bandić, Todorić, Rajić, Gregurić, Špiljak, Merzel-Sekulić-Lovrić i ostali.


Židovi su već u drugoj generaciji imali djecu koja su liječnici, odvjetnici,bankari i sl. Nije se stvorio taj začarani krug kao kod talijana.

Židovi, pogotovo Aškenazi (koji mogu proći za bijelce ali se kod nekih vidi židovski fenotip), su se polako ubacivali u američke institucije i preuzimali ih. Sada su glavni trovači umova mladih (ponajviše bijelih) Amerikanaca ljevičarenjem i kulturnim marksizmom, preko fakulteta i medija koje drže u svojim rukama da ne spominjem kako odavno drže bankarski sektor.

Mayer Amschel Rothschild: "Dajte mi kontrolu nad valutom države, i nije me briga tko piše zakone."


tvrdilo da je mafija židovska,u najmanju ruku koliko i talijanska

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Jewish_American_mobsters

http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish-American_organized_crime

sagitarius
19-11-2014, 15:00
Ni jednu naciju, narod ili vjeru ne bih generalizirajući svrstavao u kriminogene lombrozovske spodobe, mada su predstavnici mnogih naroda toliko debelo čovječanstvo zavili u crno da se nije čuditi što se ponekad dogodi da se čuju rijeći spomenute generalizacije.
Kriminal je star koliko i ljudsko društvo i pojedini devijantni predstavnici su uspješno predstavili sve jedan narod pa tako i Židove, Srbe, ali i Njemce, Nizozemce, Britance, Italijane i nevjerovatno, ali istinito i Hrvate su uspješno u svijetu kriminala čak vrlo časno predstavili, bar u novije vrijeme, vrlo poznati pojedinci među kojim ima i najviših bivših predstavnika hrvatske države...

Balkanske krimninalce krase neke zajedničke i vrlo zeznute kvalifikacije, a tu su na prvom mjestu okrutnost, najniže strasti bez mnogo kodeksa koji važi među uglednijim kriminalnim organizacijama u svijetu i beskrupuloznost po kojoj su balkanski zlikovci čuveni.

Picaferaj
19-11-2014, 15:58
Za vreme Tita i Juge nije bilo organizovanog kriminala... to je jedna od retkih dobrih stvari te epohe...

Bilo je ovo sto Inkvi prica DB je problematicne tipove izvozio na zapad, radili su u Francuskoj 50-ih i 60-ih, posle u Svabiji...tamo su ih vrbovali sa politicka ubistva protiv ustaske i albanske emigracije... to su radili i Giska, i Majmun, cak i Kristijan kao klinac...

90-ih pocinje nekontrolisani kriminal... jedan deo je bio vezan za ratiste, Arkan je bio Kum podzemlja, pljackali su na frontu, pravili imperije u Beogradu... tad su postojali i klanovi u Beogradu podeljeni po naseljima... ubijali su se stalno, najgori je bio period 1993-1995... vecinu njih je DB na kraju ubio, preziveo je Arkan do 2000-te, jer je sluzio Slobi za razbijanje demonstracija...

Posle toga jaca Zemunski klan...Siptar, Kum...izvrsioci radova na ubistvu Djindjica... oni su sa Legijom drzali konce u DB, njihov covek je bio sef te sluzbe tada...

Postoji tu jedan ogranak privrednog kriminala, tajkuni koji su uz pomoc veza u vrhu vlasti dobijali namestene tendere, otimali u privatizaciji... Miskovic je jos 90-ih bio deo tih struktura, pa Milan Beko koga su upucali pre 2 dana... sa druge strane su bili Cane, koji je bio u poslovima oko cigareta, povezan sa Djukanovicem, pa Ljubisa Buha Cume... pa Darko Saric koji je bio u milionskim poslovima oko trgovine gudrom... mozda i najozbiljniji igrac, jer je bio povezan sa mafijom u Juznoj Americi, trgovali su kokainom, americka DEA je morala da ih juri...pa sad ovaj Kosmajac za koga do skoro niko cuo nije, a ustvari ozbiljan krimos...

Najcesce postoji veza sa drzavom, bar u nekom segmentu... oni kupuju poslanike, ministre...guraju zakone koji im odgovaraju...imaju zastitu policije... dok ne naprave pogresan korak, ili ulete jaci igraci...


Juga, i prva i druga je bila dijete organiziranog kriminala s kojom je organizirani kriminal upravljao. Organizirani kriminal upravlja svijetom. Ovi sitni mafijaši o kojima se ovdje raspravlja služe, između ostalog, da se skrene pozornost sa te činjenice.

Picaferaj
19-11-2014, 15:59
Ni jednu naciju, narod ili vjeru ne bih generalizirajući svrstavao u kriminogene lombrozovske spodobe, mada su predstavnici mnogih naroda toliko debelo čovječanstvo zavili u crno da se nije čuditi što se ponekad dogodi da se čuju rijeći spomenute generalizacije.
Kriminal je star koliko i ljudsko društvo i pojedini devijantni predstavnici su uspješno predstavili sve jedan narod pa tako i Židove, Srbe, ali i Njemce, Nizozemce, Britance, Italijane i nevjerovatno, ali istinito i Hrvate su uspješno u svijetu kriminala čak vrlo časno predstavili, bar u novije vrijeme, vrlo poznati pojedinci među kojim ima i najviših bivših predstavnika hrvatske države...

Balkanske krimninalce krase neke zajedničke i vrlo zeznute kvalifikacije, a tu su na prvom mjestu okrutnost, najniže strasti bez mnogo kodeksa koji važi među uglednijim kriminalnim organizacijama u svijetu i beskrupuloznost po kojoj su balkanski zlikovci čuveni.

Trebao bi pročitati Talmud

skater
19-11-2014, 18:58
Ni jednu naciju, narod ili vjeru ne bih generalizirajući svrstavao u kriminogene lombrozovske spodobe, mada su predstavnici mnogih naroda toliko debelo čovječanstvo zavili u crno da se nije čuditi što se ponekad dogodi da se čuju rijeći spomenute generalizacije.
Kriminal je star koliko i ljudsko društvo i pojedini devijantni predstavnici su uspješno predstavili sve jedan narod pa tako i Židove, Srbe, ali i Njemce, Nizozemce, Britance, Italijane i nevjerovatno, ali istinito i Hrvate su uspješno u svijetu kriminala čak vrlo časno predstavili, bar u novije vrijeme, vrlo poznati pojedinci među kojim ima i najviših bivših predstavnika hrvatske države...


Tako obično razmišljaju liberali i guraju glavu u pijesak pred stvarnošću. Ne generaliziram nego iznosim statistiku i činjenice a ona pobija sve ljevičarske i liberalne dogme, želje i snove o multikulturalnosti. Činjenica je da su neke rase i etniciteti skloniji devijantnom ponašanju od drugih i nisu se sposobni prilagoditi životu u drugačijoj životnoj okolini osim iznimnih slučajeva dokle god to društvo u većini kontrolira razvijenija grupa a drugi zbog manjka kritične mase nisu u mogućnosti nametnuti vlastitu društvenu dinamiku nego se prilagođavaju većini ili podižu pobune kako bi promijenili svoju situaciju, bila ona na dobro ili loše. Hrvat može postići čuda u Njemačkoj jer zahvaljujući njemačkoj društvenoj dinamici koja je odgovorna za civiliziranu i pravno uređenu državu može svojim poštenim radom postići ono što ne može u Hrvatskoj gdje vlada drugačija društvena dinamika gdje se tolerira korupcija, nepotizam, krivosuđe itd.
U Švedskoj je stopa kriminala, silovanja porasla usporedno s dolaskom nebijelih imigranata. To nije generaliziranje nego činjenica.

Stopa ubojstava u SAD-u:

http://s23.postimg.org/4xsnjh97f/Black_population_crime.jpg (http://postimage.org/)

Južna Afrika je zemlja s najvećom stopom silovanja na svijetu, sigurno tome nije uzrok bjelački supremacizam i aparthejd, europska kulturna hegemonija, nego nešto što je iskonski i kulturološki prisutno kod pojedinih etničkih grupacija crnaca i općenito kod crnaca u JAR-u i šire po Africi. Ne samo to, ima zabilježenih slučajeva silovanja ženskih djevojčica jer silovatelj misli kako će ga spolni odnos s djevicom izliječiti od AIDS-a.

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/southafrica/1362134/South-African-men-rape-babies-as-cure-for-Aids.html


THE alleged rape of a nine-month-old baby girl by six men in a remote part of rural South Africa last week has focused the nation on an 80 per cent rise in child sexual abuse over a year, much of it connected with the country's Aids pandemic.
More than 67,000 cases of rape and sexual assaults against children were reported last year, compared with 37,500 in 1998. Child welfare groups believe that the number of unreported incidents could be up to 10 times that numbe

Jesi ikada čuo za žensko sakaćenje spolnih organa (http://en.wikipedia.org/wiki/Female_genital_mutilation) u Europi? Ja nisam, to je isto jedan od običaja u pojedinim dijelovima Afrike.

Ili običaj "peglanja grudiju" (http://en.wikipedia.org/wiki/Breast_ironing)? Majke svojim predpuberteskim djevojčicama peglaju grudi kako bi na neki način spriječile silovanje. Kakvi su to ljudi i običaji gdje je normalno silovati žene? U žargonu se takvo crnačko ponašanje zove "muh dikkery"

U Africi se love, ubijaju ili režu dijelovi tijela albino crnaca radi praznovjerja, vračanja, magije (juju).

U Indiji prije dolaska svima mrskih i dežurnih krivaca za svo zlo na svijetu, imperijalista, Engleza koji su to iskorijenili, djelovala je sekta profesionalnih ubojica koja je pljačkala i ubijala putnike i žrtvovala ih božici Kali, zvali su se Thuggee (http://en.wikipedia.org/wiki/Thuggee). Nije baš da kolonizatori donose samo zlo manje razvijenima.

U Indiji je kao i u Africi sasvim normalno silovati djevojku ili ženu u pola bijelog dana.

http://en.wikipedia.org/wiki/2012_Delhi_gang_rape

Nedavni slučaj u Ujedinjenom Kraljevstvu, Velikoj Britaniji, Engleskoj u gradu Rotherhamu. Etnomazohistički bijelci, Englezi u institucijama koje bi trebale funkcionirati a nisu zahvaljujući suludim ljevičarskim i liberalnim dogmama su 13 godina zataškavali, prikrivali slučajeve silovanja nativnih britanskih djevojčica i djevojaka u ime političke korektnosti, od strane "Azijata", Pakistanaca da nebi ispali rasisti. Jer ispasti rasist je gora stvar nego spasiti živote djevojčicama i djevojkama.

http://en.wikipedia.org/wiki/Rotherham_child_sexual_exploitation_scandal

Feministkinje vole trabunjati o "kulturi silovanja" ali se ne usude direktno adresirati one rase i etnicitete kojih se direktno dotiče ta "kultura silovanja" jer u Europi nikada nije postojala "kultura silovanja", osim ako se govori o ratnim situacijama ali nikako ne u svakodnevnom, normalnom životu.


Kriminal je star koliko i ljudsko društvo i pojedini devijantni predstavnici su uspješno predstavili sve jedan narod pa tako i Židove, Srbe, ali i Njemce, Nizozemce, Britance, Italijane i nevjerovatno, ali istinito i Hrvate su uspješno u svijetu kriminala čak vrlo časno predstavili, bar u novije vrijeme, vrlo poznati pojedinci među kojim ima i najviših bivših predstavnika hrvatske države...

Uz poneki ološ, Hrvati su ugledni i uspješni članovi društva od manualnih radnika do uspješnih poslovnih ljudi ili umjetnika, gdje god bili u svijetu, isto vrijedi i za druge Europljane. Hrvati su u tom pogledu još uspješniji od drugih s obzirom koliko nas malo ima. Čak ni Skandinavci, pa ni Francuzi nemaju toliko svjetski poznatih umjetnika, primjerice kipara (Meštrović, Augustinčić, Frangeš, Rendić, Valdec, Dešković, Radauš, Kršinić, Radovani, Mačukatin) kao Hrvati, ali s druge strane imaju vrlo razvijene i uređene države.


Balkanske krimninalce krase neke zajedničke i vrlo zeznute kvalifikacije, a tu su na prvom mjestu okrutnost, najniže strasti bez mnogo kodeksa koji važi među uglednijim kriminalnim organizacijama u svijetu i beskrupuloznost po kojoj su balkanski zlikovci čuveni.

Ne mogu se mjeriti s Meksikancima (mesticima). Tamo se ljudi ubijaju usred bijelog dana, mrtvaci obješeni naglavačke vise s mostova i ostala zvjerstva koja se ne mogu vidjeti ni u horror filmovima da ne spominjem zatvore. Najgori zatvori na svijetu po uvjetima i međuljudskim odnosima su u nebjelačkim zemljama, uz poneke iznimke poput Japana. Vojska jedva staje na kraj kriminalnim bandama i to sve govori kakva je tamo situacija. To je razlika između Balkana i Meksika i općenito to je razlika između zemalja prvog i trećeg svijeta, po ponašanju, kulturi, mentalitetu. Hrvatska je u puno boljoj situaciji od BiH, Srbije, Albanije, Makedonije, Rumunjske, Bugarske, Grčke itd. ali nije neka utjeha jer bi moglo bolje.

To je razlika između društvene dinamike pojedinih rasa i etniciteta i to ne će promijeniti nijedan ljevičar, liberal, antifašist i feministkinje koliko se god trudio jezičnim vratolomijama, zakonima (afirmativna akcija, pozitivna diskriminacija) kulturnim marksizmom i "genderističkim" teorijama promijeniti ljudsku prirodu jer je to nemoguće. Vuk nikada ne će biti pas.

sagitarius
20-11-2014, 11:13
Znakoviti primjeri znakovite poveznice.
Primitivni krajevi svijeta crne rupe u svemiru vs napredne europske i svjetske demokracije...
Možda malo pomiješano i udrobljeno sa dosta točnih primjera i naravno primjera koji se ne mogu uspoređivati.
Augustinčić vs Sanader...
Indijska zabit vs Švedska...

Moja premisa o ne kriminogenim narodima, o nemogićnosti generaliziranja rasa, vjera, pa i civilizacija u to smislu nije liberalizam, nego naprotiv duboki kršćanski odgoj.
Ali što je tu je; različiti ljudi različito gledaju na iste stvari i u konačnom mada se ne slažem s masom toga bilo mi je zadovoljstvo čitati tvoj post i poneke poveznice koje si raskošno ponudio.
OK.

skater
20-11-2014, 22:56
Primitivni krajevi svijeta crne rupe u svemiru vs napredne europske i svjetske demokracije...
Indijska zabit vs Švedska...

Društvo je rasni konstrukt. Zato je Japan Japan a Haiti Haiti. Obje zemlje su trusno područje, a na Japan su između ostalog bačene dvije atomske bombe. Usprkos svemu jedna je postala visokorazvijena zemlja, među vodećima u razvoju visoke tehnologije a druga je od dragulja Kariba postala kanalizacija Kariba. Ako se spomene ropstvo, odavno je ta priča gotova, sve bijelce, uključujući žene i djecu, francuskih kolonizatora, i mulate su masakrirali, silovali i pobili pobunjeni crni robovi. Više od dvjesto godina su ostavljeni da rade što hoće na oslobođenoj zemlji. Američka vojska im je izgradila infrastrukturu, i na razne druge načine su im novčano i materijalno pomogli, ali se ne mogu maknuti s mrtve točke jer je korupcija, zaostalost suviše jaka kod Haićana.
U jednoj zemlji se nakon potresa ljudi brzo organiziraju i saniraju štetu, a u drugoj se nađu neki koji u svoj toj nesreći i jadu imaju potrebu grupno silovati žene (http://edition.cnn.com/2012/10/18/world/americas/cnnheroes-haiti-rape/).

Kad smo kod toga, još jedan primjer kolilko su liberali i feministkinje, uglavnom bijelci, mentalno poremećeni.

http://www.occidentaldissent.com/2010/04/23/amanda-kijera-liberal-human-rights-activist-raped-in-haiti/

Bjelkinja, aktivistkinja za ljudska prava je bila silovana na Haitiju. I tko je kriv za silovanje? Bijeli muškarac i bijeli patrijarhat. Jer bijelac diktira drugim rasama i nebijelim narodima kako moraju postupati sa ženama.
Bijeli heteroseksualni muškarac, još ako je kršćanin tim bolje, je sigurna meta za šamaranje raznih ljevičaskih, liberalnih, feminističkih, antifašističkih skupina i udruga. Izmislili su pojmove kojima napadaju bijelce, white privilege i white guilt.

Bijelac svoj uspjeh može zahvaliti bijeloj privilegiji.
Bijela krivnja je teret koji nosi svaki bijelac za svo zlo na svijetu.


Moja premisa o ne kriminogenim narodima, o nemogićnosti generaliziranja rasa, vjera, pa i civilizacija u to smislu nije liberalizam, nego naprotiv duboki kršćanski odgoj.
Ali što je tu je; različiti ljudi različito gledaju na iste stvari i u konačnom mada se ne slažem s masom toga bilo mi je zadovoljstvo čitati tvoj post i poneke poveznice koje si raskošno ponudio.
OK.

Liberalizam proistječe iz kršćanstva ali je mutirao u monstruma koji razara sve pred sobom čega se dotakne, podmuklim metodama.
Rase, etniciteti nisu između sebe jednaki niti će to ikada biti. Liberali, koji su najglasniji u razvijenim zemljama kao i feministkinje kojih nema u manje razvijenim zemljama što je dokaz blagostanja pa šampanjski socijalisti, salonski komunisti i limuzinski liberali s humanističkih fakulteta mlate praznu slamu, prodaju maglu, pokušavaju raznim afirmativnim akcijama i pozitivnim diskriminacijama ispraviti krive Drine, promijeniti ljudsku prirodu, a jedino što uspijevaju je produbiti nejednakost i sukobe. Ako u razred s talentiranim učenicima radi političke korektnosti ubaciš manje talentirane učenike učinio si nepravdu ne samo prema naprednim učenicima jer im usporavaš razvoj nego i manje sposobnima jer oni ne mogu dostići tu razinu kao talentirani učenici.
Nepravda je različite stvari tretirati jednako.


Moja premisa o ne kriminogenim narodima, o nemogićnosti generaliziranja rasa, vjera, pa i civilizacija u to smislu nije liberalizam, nego naprotiv duboki kršćanski odgoj.

Nekima će stereotipi i generalizacija spasiti život a neki će na svojoj koži osjetiti na negativan način kulturnu različitost koju promoviraju liberali sa sigurne udaljenosti.

sagitarius
21-11-2014, 13:08
Povjest je potvrdila mali milijun puta da su vođeni međureligijski, međuetnički, pa i rasni ratovi i to definitivno stoji i takvih ratova će biti i u budućnosti, apsolutno ih nitko nemože isključiti, međutim, moj ideal je mir, ljubav, tolerancija i u svakom slučaju svaka opcija koja se rješava mirnim putem.
Nažalost, svijet nije takav i nitko od nas nije odrastao ispod staklenog zvona, izoliran od svijeta, da bi bio naivčina koja ne vidi što se događa u modernom svijetu u Europi i našem najbližem susjedstvu, da ne kažem i među nama unutar jedne države pa i unutar jednog naroda...

Valja reći da u masi društava koje obitavaju i egzistiraju na planeti ima vrlo malo onih koji su tipično rasni konstrukt, pa stoga poneki usamljeni primjeri, koji ne mogu da slijede put posebnog ka općem, opovrgavaju tu vrst logiciranja, ali u zadavanju premisa netko bi jedno viđenje svijeta i društva nazvao deduktivnim spoznajama, a netko bi u društvenim kretanjima tražio induktivni put povjesnog sraza kultura, nacija, religija, pa ako ćemo i rasa, ali neuporedivo je više onoga što bismo nazvali borbom za resurse i njihovim posjedovanjem.

Od države kao potencijalno najviše kriminogene institucije koja u svrhu pribavljanja resursa koji joj ne pripadaju možemo uspostavljati razvoj misli o organiziranom kriminalu, a ne na fonu traganja u konfliktnim i spornim generaliziranjima nacija, religija, pa i rasa, kako se može izvesti zaključak iz prethodnog posta, kao kriminogenih biologistički postavljenih faktora, što je dakako nekompetentna i paušalna ocjena, analogna fiziognomotskom ocjenjivanju ljudske ličnosti prema značajkama lica o njenoj kriminogenosti i razini te kriminogenosti.

Ovakve teorije su davno pale, jer nisu mogle biti potvrđene ni u rasnom niti u vjerskom ili bilo kojem drugom određenju ljudske ličnosti, ili pak fiziologiji, biologiji ili genomskoj predodređenosti.
Uistinu, zadovoljstvo je diskutirati na ovoj razini i s nestrpljenjem očekujem da čujem tvoj stav.

NorthStand
21-11-2014, 19:23
podržavam organizirani kriminal, pogotovo ako je nezakonit. :rofl

šalu na stranu, kakvi su političari po europi, i pogotovo kod nas, mislim da brige i zime za "organizirani kriminal" nema.

Bukowski
22-11-2014, 22:08
Trebao bi pročitati Talmud

:kez:naklon:rofl
Kad se nisan privrnija sa stolice na ovo,svaka ti dala,imaš pivu ako Bog da.
Inače primjećujem da znaš o raznim zanimljivim temama,da misliš svojon glavom,al ovo me baš oduševilo.
Imaš pozdrav,veliki,samo naprid.

skater
24-11-2014, 22:41
Ušli smo u malo širu raspravu koja traži znanje iz genetike, antropologije, biologije, psihologije, sociologije, povijesti, etnologije, filozofije itd., ukratko multidisciplinaran pristup, stoga će ovaj post biti puno veći od uobičajenih i možda će donekle objasniti moje prethodne upise korištenjem više izvora.


http://www.youtube.com/watch?v=eNRVL8tibOo

Povijesna, veličanstvena pobjeda u debati, prvog svecrnačkog i što je vrlo važno, ženskog tima u SAD-u. Ne, ovo nije nastavak filma Idiokracija (http://www.imdb.com/title/tt0387808/) (https://www.youtube.com/watch?v=S5wHRryA2aw), nego stvarnost gdje ljevičarski i liberalni masovni mediji tapšaju za idiotizam crnce po ramenima:


http://www.youtube.com/watch?v=fmO-ziHU_D8


For the first time in history, a black female college debate team has won a “national championship.” However, it wasn’t because they are the best at debating.

The debate was held by the The Cross Examination Debate Association [CEDA], which has decided that traditional debate platforms reek of “racism” and “white privilege.” For at least the past two competitions, the event has turned into an affirmative action cartoon. Black teams have been rewarded for defying the rules and using rap songs.

Local media went bonkers about the “first black female debate team to win a national championship.” However, none of the details of the actual debate are disclosed in any “mainstream” media report. To be frank, the claim by local media that the pair constitute “national champions” is a hoax.

CEDA’s national championship no longer even remotely resembles a serious debate competition. They are also doing a huge disservice to black college students by encouraging this behavior.


The most recent example of this “politically correct” propaganda came from the March 24th Cross Examination Debate Association, where two Towson University students, identified as black females by The Atlantic, won the championship.

The students were challenged to debate presidential war powers. Instead of talking about the topic, they insisted on discussing the supposed war on black communities being waged by the U.S. government.

In the final round, the Towson students faced another black team, from the University of Oklahoma. The teams used “spoken-word poetry,“ hip-hop and rap to argue about concepts such as “nigga authenticity” for four hours.

They refused to follow the clock, which keeps strict time for debate participant. One of the Oklahoma students even yelled, “F*** the time!” when his time ran out, and continued talking.

A similar thing happened last year, in 2013, according to The Atlantic. The winning team consisted of two black men from Emporia State University. During the contest they quickly went off topic and instead chose to discuss how college debate tournaments promote the interest of straight, white, rich people.

When some student spoke up about how the rules were being broken and the winners weren’t even on topic, a politically correct law professor at the University of California named Osagie Obasogie replied concerning the complaint saying “This is the power of racial subordination: making the viewpoint of the dominant group seem like the only true reality.”

Ovo je dokaz što se događa kada prevlada autentična crnačka društvena dinamika. Debata se iz logički argumentirane rasprave pretvara u rap bitku, korištenjem prostačkih izraza ("fuck", "nigger", "nigga" - politički nekorektna riječ, ali je crnci smiju koristiti) čija bi upotreba u svakoj normalnoj debati završavala diskvalifikacijom.


Ovakve teorije su davno pale, jer nisu mogle biti potvrđene ni u rasnom niti u vjerskom ili bilo kojem drugom određenju ljudske ličnosti, ili pak fiziologiji, biologiji ili genomskoj predodređenosti.
Uistinu, zadovoljstvo je diskutirati na ovoj razini i s nestrpljenjem očekujem da čujem tvoj stav.

Wishfull thinking ili što se babi milo, to se babi snilo. Jednakost je lažni Bog, više o tome, niže.

Statistika, istraživanja, teorije i činjenice, u krajnjem slučaju stvarnost, koje pobijaju ljevičarske, liberalne, "antifašističke", egalitarističke dogme bazirane na emocijama i lijepim željama, se smatraju "pseudoznanošću", no to ne sprječava ljevičarske intelektualce u podcjenjivanju inteligencije, primitivnim vrijeđanjem i lišavanjem ljudskosti (Milan Kangrga, "nacionalist nije čovjek", "desničar ne može biti intelektualac" slika i prilika marksiste, komunjare, intelektualno nedosljedna spodoba) desničara i njihovu ljevičarsku samohvalu i samodopadnost.
IQ, rase su pseudoznanost, društveni konstrukt, osim u slučajevima kada naručenim istraživanjima idu na ruku ljevičarima, odnosno s jedne strane bijelci su odgovorni za svo zlo na svijetu a s druge strane osporava se postojanje rasa.
Jer ako istraživanja pokazuju da postoji razlika između bijelaca, crnaca, mongoloida ("Azijata", jer pod Azijate se ponajviše podrazumijevaju Kinezi, Koreanci, Japanci kao najrazvijenije azijatske odnosno mongoloidne skupine) to je pseudoznanost iako stvarnost svakim danom potvrđuje te razlike.
Bijelci, Aškenazi Židovi i Azijati (mongoloidi i nebijeli bijelci, "kavkazoidi", primjerice Indijci) dominiraju u znanosti i to nije rezultat diskriminacije ili "bijele privilegije" nego razlike u mentalnim sposobnostima između rasa.
Još nijedan negroid nije dobio Nobelovu nagradu iz prirodnih znanosti osim iz literature, valjda reda radi.

Vedrana Rudan se našla pozivati (http://www.rudan.info/tim-wise-terorizam-i-rasna-privilegija/) na kripto-Židova Tima Wisea ("Weasela" kako ga neki nazivaju, u doslovnom prijevodu lasica ali u prenesenom predstavlja podmuklu osobu, daleko je on od mudrosti "wise"), još jedan polu-Židov koji se prodaje za bijelca kako bi imao vjerodostojnost pljuvati po bijelcima i nametati im kolektivnu krivnju, etnomazohizam i opravdati masovnu nebjelačku imigraciju u bjelačke zemlje.

Kada se ljevičari i liberali suoče sa svim činjenicama koje ruše njihovu egalitarnu kulu od karata onda as iz rukava je "Out of Africa" teorija kojom pokušavaju reći kako svi potječemo iz Afrike i od crnačkog pretka.
Čak i kada bi to bilo istina, a nije (čvrsto znanstveno, genetika (haplogrupe) to dokazuje, uzeti u obzir da su prirodne znanosti rasističke i diskriminatorne, nepopularne među ljevičarima, reče jednom James Watson, Nobelovac, molekularni biolog, "I turned against the left wing because they don't like genetics, because genetics implies that sometimes in life we fail because we have bad genes. They want all failure in life to be due to the evil system", i time je opisao 99% današnjih ljevičara, liberala, "antifašista"), rasno različite skupine ljudi su se tisućama godina razvijale neovisno od drugih, uz pokoju međusobnu interakciju, i kao takve imaju pravu očuvati svoj identitet i kulturu.
To je kao da netko prisilno pokušava integrirati Eskime, Inuite, Bušmane u neku drugu kulturu i društvo a to se upravo traži od bijelih naroda multikulturalnim, etnomazohističkim, ljevičarskim "antifašističkim" idejama.

Diversity study finds that ethnic and racial diversification destroys the bonds of society

http://www.amnation.com/vfr/archives/008152.html


Harvard political scientist Robert Putnam, author of Bowling Alone, is very nervous about releasing his new research, and understandably so. His five-year study shows that immigration and ethnic diversity have a devastating short- and medium-term influence on the social capital, fabric of associations, trust, and neighborliness that create and sustain communities. He fears that his work on the surprisingly negative effects of diversity will become part of the immigration debate, even though he finds that in the long run, people do forge new communities and new ties. [LA comments: If Putnam’s hope is that people will eventually form new communities and new ties, then he is conceding that the racial diversification destroys our historic and existing communities and ties. So why should we have the diversity at all? Just to show that we’re not “racist”? In fact, further down in the review, you will see that Putnam makes precisely that point: diversity is good because it helps us overcome prejudice. Meaning that we must destroy our existing society in order to destroy our prejudices.]


There is something pathetic, and even a bit comical, about Harvard political scientist Robert Putnam “discovering” the negative effect of multicultural diversity on the “fabric of associations, trust, and neighborliness that create and sustain communities.” Only an academic, isolated within the impoverished perspectives of our American academic culture of the left could have been in the dark about this. We can infer Putnam is a liberal from the fact he doesn’t want to publish until he can develop proposals to offset the negative effects of diversity. He has said elsewhere that he was surprised and disappointed by his findings. His fears of proceeding are understandable even if his timorousness is discreditable; after all, consider what recently happened to his former president, Larry Summers.

It seems to be a case of reality breaking in, in the case of Putnam, at least, on the liberal Enlightenment dream that we are in the midst of process that will eventually converge on a universal civilization, in which human difference will disappear, or perhaps only survive as Marx thought in the form of colorful practice such as ethnic cuisines or special dress on commemorative occasions. Putnam apparently retains the hope of an eventual emergence in the long term of a new culture, presumably closer to the liberal ideal, but acknowledges in effect much destruction in the meantime, as you point out.

Of course, there is another possibility which is too horrible for a liberal like Putnam to contemplate: that there is a permanent and ineradicable tendency of human beings to form distinct identities (“communities” in Putnam’s terms); that such identities inevitably function through practices of inclusion and exclusion (“prejudice,” in liberal terms); and that in some cases, at least, the members of these communities will adhere to such conflicting outlooks that there can be no peaceable modus vivendi between them: there can only be war or separation. Further, given the multiplicity of forms that human association can take, while there will be many communities which do not meet the minimum natural requirements for human flourishing (I will not here speculate on what the content of such requirements would be, but presumably they would include a certain level of personal security, material well-being, and procedural guarantees against violence), there will be others that do, but which do not privilege liberal practice. In fact, it is quite possible that certain non-liberal forms will better meet these minimal requirements than liberal communities that have fallen as a result of their liberalism into serious social disorder and insecurity, a possibility which no liberal can admit.

--------------

Jedva se sami bijelci unutar iste države međusobno slažu, kamoli kada se u tu priču ubace rasno različite skupine ljudi koje imaju u potpunosti drugačiju društvenu dinamiku.

Rasna antropologija, forenzičari gledanjem lubanje i kostiju mogu odrediti kojoj rasi i spolu (muškom ili ženskom, ne "rodu", "genderu") pripada kostur, dakle rasa i spol nisu društveni nego biološki konstrukt na žalost ljevičara i liberala. Priroda je rasistička, drugovi.

Dokle god teorije idu niz dlaku akademskoj struji koja je prevladavajuće ljevičarska (kozmopolitska, egalitarna, "antifašistička",etnomazohistička, patološki altruistična, kulturno marksistička), nema problema, a oni koji bi to doveli u pitanje su šikanirani, prijeti im se, mogu izgubiti posao.
Tako da rasne teorije (rasni realizam) nisu pale (novim istraživanjima i znanstvenim spoznajama se još više učvršćuju i dobivaju novi uzlet na žalost ljevičara i liberala koji u tom slučaju pribjegavaju prizivu na emocije) ali ih nije politički korektno naglas spominjati jer ruše ljevičarsko-liberalne egalitarne dogme a nekima bi one po mentalno i emocionalno zdravlje prouzročile isti efekt kao kada bi se djetetu reklo da ne postoji Djed Mraz.

Jednim dijelom mi je jasno zašto se toliko to pitanje gura pod tepih. Zbog negativnih konotacija iz prošlosti, ali ignoriranje ne će promijeniti stvarnost. Samo otvorena rasprava i karte na stolu mogu doprinjeti međusobnom razumijevanju između ljudi.

Ljevičari i liberali afirmativnom akcijom i pozitivnom diskriminacijom rade medvjeđu uslugu negroidima i mesticima kada ih upisuju na fakultete sniženim bodovnim pragom i afirmativnom akcijom iako možda neki bijelac ili mongoloid, Azijat ima bolje kvalifikacije.
Ovime samo potvrđuju da su negroidi i mestici manje sposobni od bijelaca i mongoloida pa im treba dodatna pomoć pri upisu na fakultet a poslodavac će zatim više cijeniti diplomu bijelca i mongoloida jer zna da su oni morali postići više bodova od negroida pri upisu na fakultet što znači da je imao bolje kvalifikacije.


U njemu istražuje drugu, mnogima nesvjesnu stranu svih takvih priča: bijelu privilegiju. Taj pojam određuje sve prednosti koje bijelci u Sjedinjenim Državama uživaju samim time što su rođeni bijele puti. Wise na primjeru Bostona izvrsno poentira:
Bjela privilegija znači da, ako napadač bude bijelac, Sjedinjene Države neće bombardirati polje kukuruza ili gradić u planinama ili ustajalo predgrađe iz kojeg je bombaš došao, samo kako bi smirila ostale slične njemu. Ako se pokaže da je član Irske republikanske armije, nećemo bombardirati Belfast, a ako je američki katolik talijanskog porijekla – nećemo bombardirati Vatikan.


http://www.youtube.com/watch?v=zD9SMjluLBM


http://www.youtube.com/watch?v=DGWuNzIsVWo


Note - This video was removed due to a false copyright claim by someone claiming to be Tim Wise. The copyright claim is in bad faith, because the video only contains images and audio that I own. (The whole video is just of me speaking.) Commenting on an essay is protected speech under the First Admendment.

I have contacted YouTube and they have stated the video will be restored. I have contacted my lawyers and will take action accordingly to whoever proceeded with this obvious bad faith claim.

11/29/2010 - The Tim Wise video has been restored! Thanks to everyone behind the scenes that helped to overturn this attempt of political censorship. This was a nice win for liberty and free thought.

Phase 2 of the legal investigation continues. Unfortunately, I am not able to comment of the status of an on-going legal investigation. But I will keep you informed when I can. Thanks!

Evo kojim sve trikovima leftardi i libtardi pribjegavaju kada ih se stjera u kut, toliko o njihovoj toleranciji. Imaju i na to spreman odgovor, "nema tolerancije za netolerantne".

Marksisti na sveučilištu zabranili filozofski klub zbog parole 'jednakost je lažni Bog'

http://www.dnevno.hr/vijesti/svijet/124875-marksisti-na-sveucilistu-zabranili-filozofski-klub-nietzche-zbog-parole-jednakost-je-lazni-bog.html


Čitavo stoljeće nakon što nas je Friedrich Nietzsche pozvao da propitamo ustaljena moralna pravila i odmaknemo se od dogmatskog promišljanja Dobra i Zla, sveučilišno filozofsko društvo imenovano po njemu je zabranjeno od strane sveučilišnog vijeća - jer je "desničarsko" i politički nekorektno. Nije na strani "dobra", kako ga shvaća tamošnja "antifašistička liga".


Uz zabranjivanje filozofskih grupa, Dautovljev "Fight Fascism" pokret, poziva studente da se bore protiv svih "desnih politika". "Ova udruga se povećuje borbi protiv fašizma i krajnje desnice, kao dio ujedinjene fronte studenata, radnika, sindikata, i cijelog radničkog pokreta, s perspektivom borbe protiv korijena fašizma - kapitalizma," kaže se u osnivačkom dokumentu njegove udruge Dautov naime nije samo student druge godine povijesti, o kojoj očito ne zna previše; on je također predsjednik "udruženja Marksista" na UCL-u! A kad se komunisti bore protiv "fašizma" oličenog u Nietzcheovoj misli, onda se sasvim sigurno ne bore za slobodu i demokraciju.

Debata Rushtona i Suzukija. Jedan se koristi razumom, činjenicama, statistikom a drugi emocijama, histerijom, ad hominemom. Jedan je "desničar", "rasist", "naci", drugi je tolerantan progresivni liberal.


http://www.youtube.com/watch?v=i9FGHtfnYWY


ali neuporedivo je više onoga što bismo nazvali borbom za resurse i njihovim posjedovanjem.

Onda se pojavi Jared Diamond (jedan od najslavnijih i najnagrađivanijih autora znanstvenopopularne literature, kako mu tepaju mediji, isto kao što Karla Marxa neki zovu najvećim filozofom svih vremena iako je prodavač magle i šupljih fraza) sa svojom knjigom "Sva naša oružja (Zarazne bolesti, čelik i puške)" koji na ljevičarski i liberalni, dakle priglupi način objašnjava kako su bijelcima nekom nevidljivom silom došla znanja gradnje prekooceanskih brodova i da su živjeli u povoljnim geografskim i klimatskim uvjetima u odnosu na druge rase, kojima su uspjeli zavladati svijetom.

I.Q.: Why Africa is Africa – and Haiti Haiti

http://www.vdare.com/articles/iq-why-africa-is-africa-and-haiti-haiti


Od države kao potencijalno najviše kriminogene institucije koja u svrhu pribavljanja resursa koji joj ne pripadaju možemo uspostavljati razvoj misli o organiziranom kriminalu, a ne na fonu traganja u konfliktnim i spornim generaliziranjima nacija, religija, pa i rasa, kako se može izvesti zaključak iz prethodnog posta, kao kriminogenih biologistički postavljenih faktora, što je dakako nekompetentna i paušalna ocjena

Tko čini državu, naciju, narod, rasu? Ljudi, ne vanzemaljci.

Ako statistike pokazuju da negroidi čine veliki udio u kriminalnim aktivnostima a samo su 12% (danas nešto više) stanovništva SAD-a, onda nešto nije u redu (sasvim očekivano s njihove strane, društvena dinamika negroidnih skupina) s tom rasnom ("etničkom" po ljevičarsko-liberalnom novogovoru, jer rasa ima negativne konotacije) skupinom i te probleme moraju sami među sobom riješiti, to ne će riješiti zakoni i država, niti je to u slučaju SAD-a bila ideja Founding Fathersa da se država upliće kako bi ljudi morali živjeti i suprotno modernim mitovima, Demokrati su u prošlosti bili rasisti, Republikanci su došli nešto kasnije i okrenule su se uloge a danas su isto sranje drugo pakiranje u kojem Demokrati bolje iskorištavaju manjinsku glasačku mašineriju a Republikanci kaskaju za njima i kada se pokušavaju ulizivati manjinama, ispada tragikomično.
Ljevičari, liberali, feministkinje, marskisti, "antifašisti" će reći, da je uzrok crnačkog siromaštva, kriminala rezultat bjelačkog institucionalnog rasizma, supremacizma i privilegije, jer "whitey is keeping them down" ali onda ne znam kako i dalje postoje "white trailer trash" ako su bijelci privilegirani u SAD-u.

Igranje na kartu ropstva u današnje vrijeme je smiješno, kao prvo, bijeli narodi su prvi zabranili ropstvo, kao drugo, i bijelci su bili robovi drugim rasama i narodima kroz povijest pa ne traže od Arapa, Turaka, Mongola reparacije niti im nameću kolektivnu krivnju.
Ropstvo nije crnački ekskluzivitet, usput, kao roblje su ih prodavali njihovi sunarodnjaci, arapskim i židovskim trgovcima robljem.
Holivudski filmovi iskrivljuju povijest.

Imaju ljevičari i liberali još jednan pripremljeni joker, ispraznicu, "institucionalni rasizam".

To što negroidi čine veliki udio u kriminalu, manje su zastupljeni u znanosti, imaju slabe rezultate u školi, prodaju drogu na ulici, to je rezultat "institucionalnog rasizma", samo je potrebno ukloniti "institucionalni rasizam" i problem je riješen.

Kada Marokanci pale automobile u Parizu i rade nerede po Marseillesu, to je rezultat "institucionalnost rasizma". Ako je tako, imate svoj domovinu Maroko, nitko vas ne sili da živite u Francuskoj.

Kada bijeli policajac ubije nenaoružanog crnog kriminalca u samoobrani to je rasizam, onda nastupe rasni neredi u LA-su, Fergusonu, ali kada crna banda ubije bijelu djevojčicu http://www.thegatewaypundit.com/2014/11/black-gang-shoots-5-year-old-white-girl-dead-on-her-grandpas-lap-no-national-outrage-video/), nema vodećih medija koji bi tu vijest popratili, jer vrijede dvostruka mjerila.

Slično u Hrvatskoj ali ne na rasnoj nego etničkoj razini glede Srba, iako ima i rasne razine u Međimurju kada se radi o Ciganima koji rade probleme Međimurcima. Sve se gura pod tepih.

Stvarno "racionalna" wikipedija, uzeti u obzir da tako razmišljaju ljevičari, liberali, antifašisti, intelektualci s FFZGA i FPZG-a, tipa Mate Kapovića, Srećka Horvata:

http://rationalwiki.org/wiki/Racial_realism


There are many problems with this, the chief of which is that race is not "real"; races are social constructions based on arbitrary agglomerations of visible physical genetic traits, such as skin colour. In fact, the most genetically diverse peoples on Earth — who race realists pretty much all regard as a single homogeneous group — are all dark-skinned Africans, as variation per distance is always greatest near the origin.

Race is more than skin colour and visible traits, phenotypes. In nature and in human interaction there is nothing arbitrary. There are anomalies in nature but birds of a feather flock together.

http://i.imgur.com/0uyOA.jpg

http://www.dailystormer.com/wp-content/uploads/2014/08/race-is-a-social-construct.jpg

Pranje mozga:


http://www.youtube.com/watch?v=o8T32nxBlLE


Nothing is more certainly written in the book of fate than that these people (the Blacks) are to be free, nor is it less certain that the two races, equally free, cannot live in the same government.(Letter to George Washington, Jan. 4, 1786).

I bio je u pravu. To se najbolje pokazuje danas.

Malo crnačke društvene dinamike:


http://www.youtube.com/watch?v=o2Ykj92c9v8


a ne na fonu traganja u konfliktnim i spornim generaliziranjima nacija, religija, pa i rasa


http://www.youtube.com/watch?v=P_FB1g52Goo


http://www.youtube.com/watch?v=H0uQInTECI4

Stvarnost te opovrgava. Ovo nisu izolirani, individualni slučajevi nego društvena dinamika pojedinih grupa, sve ono što je negativno u njihovim matičnim državama, donijeli su sa sobom u rasno, etnički i kulturalno drugačiju životnu sredinu i počinju nametati svoju društvenu dinamiku skupini koja je izgubila instinkt za obranom svojeg životnog prostora i svoje grupe.
Agresivne grupe potiskuju pasivne koje nisu sposobne pružati otpor iz raznih razloga, a u slučaju zapadnjačkih društava, zbog etnomazohizma i političke korektnosti, indoktrinacije u školama i putem medija, odnosno ljevičarskih i liberalnih dogmi koje su poduprte suludim zakonima na štetu nativnog stanovništva koje mora trpjeti i financirati ludilo ljevičarskih i liberalnih političkih fiks ideja.

skater
25-11-2014, 19:24
Trebao bi pročitati Talmud

http://server2.trutube.tv/files/photos/1362181286eb3305_l.png

sagitarius
25-11-2014, 20:51
Uistinu sjajan mterijal i post u cjelini, kojeg sam s velikim užitkom pročitao i ponešto čak i novo naučio.
Tolikog vremena nažalost nemam da bih skupljao po Internetu materijal s kojim bih sustavno opovrgnuo tezu po tezu u situiranju rasne teorije nejednakosti koja je predominirajući odredila cjelokupni smisao gornjeg posta, uz navođenje nesumnjivo zanimljivih i živopisnih priloga i poveznica, koje su trebale da podupru jedan ovakav svakako diskriminirajući post, bez naravno stavova relevantnih naučnika ili bar velikih mislioca vanvremenih ljudi od Cicerona do Tesle i Einsteina, od Aristotela do Darwina i Stephena Howkinga i svih onih definitivnih neleftarda i nelibtarda, koji su svojim djelom, radom i riječima pisali i govorili u prilog apsolutne ljudske jednakosti, u svakom pogledu, pa tako i u rasnom o kojem se ovdje diskutira kao čimbeniku koji određuje stupanj kriminogenosti neke osobe...

Na drugoj strani jednako tako imamo jasan stav Crkve, mislim tu prije svega na Katoličku crkvu za koju se nitko, vjerujem, neće izjasniti da je leftardska ili libtardska i koja u temelju svog učenja istiće jednakost svih ljudi, rasa i boja pred Bogom, nediskriminirajući niti dopuštajući "negroidima" malo više grijehova, jer su oni eto skloniji kriminalu, jer im je to u rasi, u krvi i zbog toga nisu oni za to krivi, pa da im se malo popusti kod svetog Petra...
Dakako, slažem se u punoj mjeri sa stavom da je priča o rasama multidisciplinarna diskusija i da iziskuje puno više od forumske diskusije ako bismo se uistinu posvetili toj temi, da bismo je prostudirali i izdiskutirali u cjelini.
Tu ambiciju uistinu nemam, jednako kao ni tog vremena, pa ostaje samo da iskažem svoj stav, a taj je da kriminogenost u općem smislu nije svojstvo niti jedne rase, ali može biti svojstvo grupe na neki način organizirane i međusobno spregnute kao matematičkog skupa osoba unutar jedne rasne skupine, na čemu se zasniva gornji post koji je prepun upravo takvih primjera, što je, ako realno sagledamo tek jednostrano prohvaćeno tkivo daleko složenije i finije materije.

sagitarius
26-11-2014, 11:48
Usudio bih se dometnuti da je organizirani zločin poznat koliko i ljudsko društvo, a kao "protuteg" tezi da rasa predominantno određuje kriminogenost mogao bih navesti u bjelačkoj populaciji čitav niz najsurovijih i najpohlepnijih kriminalnih grupa i organizacija kao npr. sicilijansku koza Nostru, hitlerove arijevske pljačkaše umjetnina, staljinovu kriminalnu hobotnicu itd. i opet se neću usuditi tvrditi da je bijela rasa kriminogena, sklona zločinu i time predodređena da nosi stigmu rasne "manjkavosti", kao što se to isto ne bih usudio reći za pripadnike žute rase glede azijatskih kriminalnih klanova, te čuvenih kineskih četvrti kao stjecištima svih kriminogenih zala ovog svijeta od trgovine ljudskim robljem do mračne trgovine opijumom...
I tako redom, sama po sebi kriminogena nije i ne može biti ni crvena, ni crna, ni bijela, ni žuta rasa.
Kriminogene mogu biti grupe, pa između ostalih zajedničkih interesa, recimo da mogu biti i iste rase, tek kao čimbenika jedne jače međupovezanosti u vršenju kriminalnih radnji i poslova, ali ništa više i ništa van toga.

skater
26-11-2014, 23:46
bez naravno stavova relevantnih naučnika

Arthur Jensen
http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Jensen


professor of educational psychology at the University of California, Berkeley.[1][2] Jensen was known for his work in psychometrics and differential psychology, which is concerned with how and why individuals differ behaviorally from one another.

O njemu SPLC, (http://en.metapedia.org/wiki/Southern_Poverty_Law_Center) ima "dosje":

http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/profiles/Arthur-Jensen

Richard Lynn
http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Lynn


British Professor Emeritus of Psychology at the University of Ulster

I o njemu SPLC ima "dosje", http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/profiles/jean-philippe-rushton:

Philippe Rushton
http://en.wikipedia.org/wiki/J._Philippe_Rushton


British-born Canadian psychology professor at the University of Western Ontario who became known to the general public during the 1980s and 1990s for research on race and intelligence, race and crime, and other apparent racial variation. His book Race, Evolution and Behavior (1995) is about the application of r/K selection theory to humans.

James Watson
http://en.wikipedia.org/wiki/James_Watson


James Dewey Watson, KBE (hon.), ForMemRS, (born April 6, 1928) is an American molecular biologist, geneticist and zoologist, best known as one of the co-discoverers of the structure of DNA in 1953 with Rosalind Franklin, Maurice Wilkins, Linus Pauling and Francis Crick. Watson, Crick, and Wilkins were awarded the 1962 Nobel Prize in Physiology or Medicine "for their discoveries concerning the molecular structure of nucleic acids and its significance for information transfer in living material"


He says that he is “inherently gloomy about the prospect of Africa” because “all our social policies are based on the fact that their intelligence is the same as ours – whereas all the testing says not really”, and I know that this “hot potato” is going to be difficult to address. His hope is that everyone is equal, but he counters that “people who have to deal with black employees find this not true”. He says that you should not discriminate on the basis of colour, because “there are many people of colour who are very talented, but don’t promote them when they haven’t succeeded at the lower level”. He writes that “there is no firm reason to anticipate that the intellectual capacities of peoples geographically separated in their evolution should prove to have evolved identically. Our wanting to reserve equal powers of reason as some universal heritage of humanity will not be enough to make it so”.


When asked how long it might take for the key genes in affecting differences in human intelligence to be found, his
“back-of-the-envelope answer” is 15 years. However, he wonders if even
10 years will pass. In his mission to make children more DNA-literate, the geneticist explains that he has opened a DNA learning centre on the borders of Harlem in New York. He is also recruiting minorities at the lab and, he tells me, has just accepted a black girl “but,” he comments, “there’s no one to recruit.”

Sljedeći nije biolog, psiholog, sociolog, filozof nego fizičar, jedan od izumitelja tranzistora bez kojih nebi bilo današnjih računala, ali se bavio pitanjima rase i ima jedan zanimljiv razgovor između njega i afrocentrične psihijatrice, crnkinje Frances Cress Welsing koja ima sulude teorije koje su česte među afrocentristima, "white people are the genetically defective descendants of albino mutants" itd. Više o tome ovdje: http://en.wikipedia.org/wiki/Frances_Cress_Welsing

William Shockley
http://hr.wikipedia.org/wiki/William_Bradford_Shockley


William Bradford Shockley Jr. (February 13, 1910 – August 12, 1989) was an American physicist and inventor. Shockley was the manager of a research group that included John Bardeen and Walter Houser Brattain, the duo which invented the transistor. For this feat, all three were awarded the 1956 Nobel Prize in Physics.

Njihova rasprava:


http://www.youtube.com/watch?v=2ULWzSpX6sk


Članak hrvatskog filozofa, Nevena Sesardića:
Race: a social destruction of a biological concept
http://www.ln.edu.hk/philoso/staff/sesardic/Race.pdf



radom i riječima pisali i govorili u prilog apsolutne ljudske jednakosti

Jedno su lijepe želje i priziv na emocije a drugo stvarnost. Ljudi ne mogu biti jednaki jer svaki čovjek ima drugačije sposobnosti i želje.
Jesu li na primjer, muškarci i žene jednaki? Nisu ni fizički ni mentalno, iako femtardkinje tvrde suprotno. Nisu ni rase među sobom jednake kao ni etniciteti koji pripaduju istoj ili različitoj rasnoj skupini i njihovim podskupinama.

Ovdje je riječ o Haićanima (zamijeniti ih s negroidima), ali ću taj citat iskorisiti općenito za negroide i uzeti za primjer službenog "prevodioca" za gluhonijeme kojeg je više puta angažirala Mandelina južnoafrička stranka ANC.


Later in his book Prichard generalizes from many of his observations to reach a fundamental conclusion about life in Haiti: namely, that in all matters regarding their connections with the White world, with White civilization, the Haitians are more concerned with show than with substance, and their ability to mimic the characteristics of White people, both individually and collectively, persuades many people who observe them only superficially and who want to believe them equal that they really are equal.


There are many more examples. What had dawned on Prichard is that the Haitians really don't care. To them the imitation of civilization is as good as the real thing. They believe that if they are able to dress like White men and speak the White man's language and mimic the White man's institutions, then they are as good as White man.


http://www.youtube.com/watch?v=NpPvGP_GUXs

Južna Afrika ima manjak crnih pilota, naravno, za to je kriv aparthejd, koji je ukinut prije 17 godina (vijest iz 2010.), koliko dugo će se moći izgovarati na aparthejd, valjda stotinu godina kao i na ropstvo.

Black pilot training fails to take off

http://mg.co.za/article/2010-09-28-black-pilot-training-fails-to-take-off


"The problem is that the people that we need to train come from schools that were disadvantaged by the legacy of apartheid. “The schools are not well resourced,” Ngema said. “We cannot continue to condemn them by demanding an ‘A’ or ‘B’ in maths and science.”

A prije toga je rekao ovo:


“Each time black Africans get the opportunity to be trained, they fail the course,” Ngema said. “We had situations in which we would put 30 black people on the training course and all of them would fail. I don’t believe black people are ‘untrainable’.” Ngema, himself a pilot, was trained in Nigeria between 1977 and 1980, together with 22 other ANC exiles. They all passed the course.

U Skandinaviji, djevojka s 16 godina vozi helikopter a crnci u Africi imaju problema naučiti svoje sunarodnjake voziti zrakoplov ili helikopter.


Ngema said he proposed lowering academic requirements to the industry and was met with “a lot of resistance”. SAA cancelled its cadet training programme in 2006, dealing a heavy blow to efforts to find pilots from previously disadvantaged groups

http://www.examiner.com/article/what-is-it-like-to-teach-black-students


What is it Like to Teach Black Students?

by Christopher Jackson

Until recently I taught at a predominantly black high school in a southeastern state.

The mainstream press gives a hint of what conditions are like in black schools, but only a hint. Expressions journalists use like “chaotic” or “poor learning environment” or “lack of discipline” do
not capture what really happens. There is nothing like the day-to-day experience of teaching black children and that is what I will try to convey.
Most whites simply do not know what black people are like in large numbers,and the first encounter can be a shock.

One of the most immediately striking things about my students was that they were loud. They had little conception of ordinary decorum. It was not unusual for five blacks to be screaming at
me at once. Instead of calming down and waiting for a lull in the din to make their point—something that occurs to even the dimmest white students—blacks just tried to yell over each other.

It did no good to try to quiet them, and white women were particularly inept at trying. I sat in on one woman’s class as
she begged the children to pipe down.They just yelled louder so their voices would carry over hers.

Many of my black students would repeat themselves over and over again—just louder. It was as if they suffered from Tourette syndrome. They seemed to have no conception of waiting for
an appropriate time to say something. They would get ideas in their heads and simply had to shout them out. I might be leading a discussion on government and suddenly be interrupted: “We gotta get more Democrats! Clinton, she good!” The student may seem content with that outburst but two minutes later, he would
suddenly start yelling again: “Clinton good!”

Anyone who is around young blacks will probably get a constant diet of rap music. Blacks often make up their own jingles,
and it was not uncommon for 15 black boys to swagger into a classroom, bouncing their shoulders and jiving back.

They were yelling back and forth, rapping 15 different sets of
words in the same harsh, rasping dialect. The words were almost invariably a childish form of boasting: “Who got dem shine rim, who got dem shine shoe, who got dem shine grill (gold and silver
dental caps)?” The amateur rapper usually ends with a claim—in the crudest terms imaginable—that all womankind is sexually devoted to him. For whatever reason, my students would often groan instead of saying a particular word, as in, “She suck dat aaahhhh (think of a long grinding groan), she f**k dat aaaahhhh,
she lick dat aaaahhh.”

So many black girls dance in the hall, in the classroom, on the chairs, next to the chairs, under the chairs, everywhere. Once I took a call on my cell phone and had to step outside of class. I was away about two minutes but when I got back the black girls had lined up at the front of the classroom and were convulsing to the
delight of the boys.

Many black people, especially black women, are enormously fat. Some are so fat I had to arrange special seating to accommodate their bulk. I am not saying there are no fat white students—there
are—but it is a matter of numbers and attitudes. Many black girls simply do not care that they are fat. There are plenty of white anorexics, but I have never met or heard of a black anorexic.

“Black women be big Mr. Jackson,” my students would explain.

“Is it okay in the black community to be a little overweight?” I ask.
Two obese black girls in front of my desk begin to dance, “You know dem boys lak juicy fruit, Mr. Jackson.”
“Juicy” is a colorful black expression for the buttocks.

Blacks, on average, are the most directly critical people I have ever met: “Dat shirt stupid. Yo’ kid a bastard. Yo’ lips big.” Unlike
whites, who tread gingerly around the subject of race, they can be brutally to the point. Once I needed to send a student to the office to deliver a message. I asked for volunteers, and suddenly you
would think my classroom was a bastion of civic engagement. Thirty dark hands shot into the air. My students loved to leave the classroom and slack off, even if just for a few minutes, away from the eye of white authority. I picked a light-skinned boy to deliver the message. One very black student was indignant: “You pick da half-breed.” And immediately other blacks take up the cry, and half
a dozen mouths are screaming, “He half-breed.”

For decades, the country has been lamenting the poor academic performance of blacks and there is much to lament. There is no question, however, that many blacks come to school with a
serious handicap that is not their fault. At home they have learned a dialect that is almost a different language. Blacks not only mispronounce words; their grammar is often wrong. When a black
wants to ask, “Where is the bathroom?” he may actually say “Whar da badroom be?” Grammatically, this is the equivalent of “Where the bathroom is?” And this is the way they speak in high school.
Students write the way they speak, so this is the language that shows up in written assignments.

It is true that some whites face a similar handicap. They speak with
what I would call a “country” accent that is hard to reproduce but results in sentences such as “I’m gonna gemme a Coke.” Some of these country whites had to learn correct pronunciation and usage. The difference is that most whites overcome this handicap and learn to speak correctly; many blacks do not.

Most of the blacks I taught simply had no interest in academic subjects. I taught history, and students would often say they didn’t want to do an assignment or they didn’t like history because it was
all about white people. Of course, this was “diversity” history, in which every cowboy’s black cook got a special page on how he contributed to winning the West, but black children still found it
inadequate. So I would throw up my hands and assign them a project on a real, historical black person. My favorite was Marcus Garvey. They had never heard of him, and I would tell them to
research him, but they never did. They didn’t care and they didn’t want to do any work.

Anyone who teaches blacks soon learns that they have a completely different view of government from whites. Once I decided to fill 25 minutes by having students write about one thing the government should do to improve America. I gave this question to three
classes totaling about 100 students, approximately 80 of whom were black. My few white students came back with generally “conservative” ideas. “We need to cut off people who don’t work,”
was the most common suggestion. Nearly every black gave a variation on the theme of “We need more government services.”

My students had only the vaguest notion of who pays for government services. For them, it was like a magical piggy bank that never goes empty. One black girl was exhorting the class on
the need for more social services and I kept trying to explain that people, real live people, are taxed for the money to pay for those services. “Yeah, it come from whites,” she finally said. “They stingy anyway.”

“Many black people make over $50,000 dollars a year and you would also be taking away from your own people,” I said.
She had an answer to that: “Dey half breed.” The class agreed. I let the subject drop.

Many black girls are perfectly happy to be welfare queens. On career day, one girl explained to the class that she was going to have lots of children and get fat checks from the government. No one in the class seemed to have any objection to this career choice.

Surprising attitudes can come out in class discussion. We were talking about the crimes committed in the aftermath of Hurricane Katrina, and I brought up the rape of a young girl in the bathroom of the Superdome. A majority of my students believed this was a horrible crime but a few took it lightly. One black boy spoke up without raising his hand: “Dat no big deal. They thought they is gonna die so they figured they have some fun. Dey jus’ wanna have a fun time; you know what I’m sayin’?” A few black heads nodded in agreement.

My department head once asked all the teachers to get a response from all students to the following question: “Do you think it is okay to break the law if it will benefit you greatly?” By then, I had
been teaching for a while and was not surprised by answers that left a young, liberal, white woman colleague aghast. “Yeah” was the favorite answer. As one student explained, “Get dat green.”

There is a level of conformity among blacks that whites would find hard to believe. They like one kind of music: rap. They will vote for one political party: Democrat. They dance one way, speak one way,
are loud the same way, and fail their exams in the same way. Of course, there are exceptions but they are rare.

Whites are different. Some like country music, others heavy metal, some prefer pop, and still others, God forbid, enjoy rap music. They have different associations, groups, almost ideologies. There are jocks, nerds,preppies, and hunters. Blacks are all—well—black, and they are quick to let other blacks know when they deviate from the norm.

One might object that there are importantgroup differences among blacks that a white man simply cannot detect. I have done my best to find them, but sofar as I can tell, they dress the same, talk
the same, think the same. Certainly, they form rival groups, but the groups are not different in any discernible way. There simply are no groups of blacks that are as distinctly different from each other as white “nerds,” “hunters,” or “Goths,” for example.

How the world looks to blacks One point on which all blacks agree
is that everything is “racis’.” This is one message of liberalism they have absorbed completely. Did you do your homework? “Na, homework racis’.” Why did you get an F on the test? “Test
racis’.”

I was trying to teach a unit on British philosophers and the first thing the students noticed about Bentham, Hobbes, and Locke was “Dey all white! Where da black philosopher a’?” I tried to explain
there were no blacks in eighteenth century Britain. You can probably guess what they said to that: “Dat racis’!”
One student accused me of deliberately failing him on a test because I didn’t like black people.

“Do you think I really hate black people?” “Yeah.” “Have I done anything to make you feel this way? How do you know?” “You just do.” “Why do you say that?” He just smirked, looked out the window, and sucked air through his teeth. Perhaps this was a regional thing, but the blacks often sucked air through their
teeth as a wordless expression of disdain or hostility.

My students were sometimes unable to see the world except through the lens of their own blackness. I had a class that was host to a German exchange student. One day he put on a Power Point
presentation with famous German landmarks as well as his school and family. From time to time during the presentation,
blacks would scream, “Where da black folk?!” The exasperated German tried several times to explain that there were no black people where he lived in Germany. The students did not believe
him. I told them Germany is in Europe, where white people are from, and Africa is where black people are from. They insisted that the German student was racist, and deliberately refused to associate with blacks.

Blacks are keenly interested in their own racial characteristics. I have learned, for example, that some blacks have “good hair.” Good hair is black parlance for black-white hybrid hair. Apparently, it is less kinky, easier to style, and considered more attractive.
Blacks are also proud of light skin. Imagine two black students shouting insults across the room. One is dark but slim; the other light and obese. The dark one begins the exchange: “You fat, Ridario!” Ridario smiles, doesn’t deign to look at his detractor, shakes his head like a wobbling top, and says, “You wish you
light skinned.”

They could go on like this, repeating the same insults over and over. My black students had nothing but contempt for Hispanic immigrants. They would vent their feelings so crudely that our department strongly advised us never to talk about immigration in class in case the principal or some outsider might overhear.

Whites were “racis’,” of course, but they thought of us at least as Americans. Not the Mexicans. Blacks have a certain, not necessarily hostile understanding of white people. They know how whites act, and it is clear they believe whites are smart and are good at organizing things. At the same time, they probably
suspect whites are just putting on an act when they talk about equality, as if it is all a sham that makes it easier for whites to control blacks. Blacks want a bigger piece of the American pie. I’m
convinced that if it were up to them they would give whites a considerably smaller piece than whites get now, but they would give us something. They wouldn’t give Mexicans anything.

What about black boys and white girls? No one is supposed to notice this or talk about it but it is glaringly obvious: Black boys are obsessed with white girls. I’ve witnessed the following drama countless times. A black boy saunters up to a white girl. The cocky black dances around her, not really in a menacing way. It’s more a shuffle than a threat. As he bobs and shuffles he asks, “When you
gonna go wit’ me?”

There are two kinds of reply. The more confident white girl gets annoyed, looks away from the black and shouts, “I don’t wanna
go out with you!” The more demure girl will look at her feet and mumble a polite excuse but ultimately say no.

There is only one response from the black boy: “You racis’.” Many girls—all too many—actually feel guilty because they do not want to date blacks. Most white girls at my school stayed away from blacks, but a few, particularly the ones who were addicted to drugs, fell in with them.

There is something else that is striking about blacks. They seem to have no sense of romance, of falling in love. What brings men and women together is sex, pure and simple, and there is a crude openness about this. There are many degenerate whites, of course, but some of my white students were capable of real devotion and tenderness, emotions that seemed absent from blacks—especially
the boys.

Black schools are violent and the few whites who are too poor to escape are caught in the storm. The violence is astonishing, not so much that it happens, but the atmosphere in which it happens.
Blacks can be smiling, seemingly perfectly content with what they are doing, having a good time, and then, suddenly start fighting. It’s uncanny. Not long ago, I was walking through the halls and a group of black boys were walking in front of me. All of a sudden they started fighting with another group in the hallway.

Blacks are extraordinarily quick to take offense. Once I accidentally scuffed a black boy’s white sneaker with my shoe. He immediately rubbed his body up against mine and threatened to attack me. I stepped outside the class and had a security guard escort the student to the office. It was unusual for students to threaten teachers physically this way, but among themselves, they were quick to fight for similar reasons.

The real victims are the unfortunate whites caught in this. They are always in danger and their educations suffer. White weaklings are particularly susceptible, but mostly to petty violence. They may be slapped or get a couple of kicks when they are trying to open a bottom locker. Typically, blacks save the hard, serious violence for each other.

There was a lot of promiscuous sex among my students and this led to violence. Black girls were constantly fighting over black boys. It was not uncommon to see two girls literally ripping each other’s hair out with a police officer in the middle trying to break up the
fight. The black boy they were fighting over would be standing by with a smile, enjoying the show he had created. For reasons I cannot explain, boys seldom fought over girls.

Pregnancy was common among the blacks, though many black girls were so fat I could not tell the difference. I don’t know how many girls got abortions, but when they had the baby they usually stayed in school and had their own parents look after the child. The school did not offer daycare.

Aside from the police officers constantly on patrol, a sure sign that you My black students had nothing but contempt for Hispanics. Whites were “racis’,” of course, but they thought of us at least as Americans.

Security guards are everywhere in black schools—we had one on every hall. They also sat in on unruly classes and escorted students to the office. They were unarmed, but worked closely with the three city police officers who were constantly on duty.

There was a lot of drug-dealing at my school. This was a good way to make a fair amount of money but it also gave boys power over girls who wanted drugs. An addicted girl—black or white—became the plaything of anyone who could get her drugs.

One of my students was a notorious drug dealer. Everyone knew it. He was 19 years old and in eleventh grade. Once he got a score of three out of 100 on a test. He had been locked up four times since he was 13.

One day, I asked him, “Why do you come to school?”

He wouldn’t answer. He just looked out the window, smiled, and sucked air through his teeth. His friend Yidarius ventured an explanation: “He get dat green and get dem females.”

“What is the green?” I asked. “Money or dope?” “Both,” said Yidarius with a smile.

A very fat black interrupted from across the room: “We get dat lunch,” Mr. Jackson. “We gotta get dat lunch and brickfuss.” He means the free breakfast and lunch poor students get every day.
“Nigga, we know’d you be lovin’ brickfuss!” shouts another student.

Some readers may believe that I have drawn a cruel caricature of black students. After all, according to official figures some 85 percent of them graduate. It would be instructive to know how many of those scraped by with barely a C- record. They go from grade to grade and they finally get their diplomas because there is so much pressure on teachers to push them through. It saves
money to move them along, the school looks good, and the teachers look good.

Many of these children should have been failed, but the system would crack under their weight if they were all held back.

How did my experiences make me feel about blacks? Ultimately, I lost sympathy for them. In so many ways they seem to make their own beds. There they were in an integrationist’s fantasy—in the same classroom with white students, eating the same lunch, using the same bathrooms, listening to the same teachers—and yet the blacks fail while the whites pass.

One tragic outcome among whites who have been teaching for too long is that it can engender something close to hatred. One teacher I knew gave up fast food—not for health reasons but because where he lived most fast-food workers were black. He had enough of
blacks on the job. This was an extreme example but years of frustration can take their toll. Many of my white colleagues with any experience were well on their way to that state of mind.

There is an unutterable secret among teachers: Almost all realize that blacks do not respond to traditional white instruction. Does that put the lie to environmentalism? Not at all. It is what brings about endless, pointless innovation that is supposed to bring blacks up to the white level. The solution is more diversity—or put more generally, the solution is change. Change is an almost holy word in education, and you can fail a million times as long as you keep changing. That is why liberals keep revamping the curriculum and the way it is taught. For example, teachers are told that blacks need handson instruction and more group work.

Teachers are told that blacks are more vocal and do not learn through reading and lectures. The implication is that they have certain traits that lend themselves to a different kind of teaching.

Whites have learned a certain way for centuries but it just doesn’t work with blacks. Of course, this implies racial differences but if pressed, most liberal teachers would say different racial learning styles come from some indefinable cultural characteristic unique to blacks. Therefore, schools must change, America must change. But into what? How do you turn quantum physics into hands-on instruction or group work? No one knows, but we must keep changing until we find something that works.

Public school has certainly changed since anyone reading this was a student. I have a friend who teaches elementary school, and she tells me that every week the students get a new diversity lesson,
shipped in fresh from some bureaucrat’s office in Washington or the state capital. She showed me the materials for one week: a large poster, about the size of a forty-two inch flat-screen television. It shows an utterly diverse group—I mean diverse: handicapped, Muslim, Jewish, effeminate, poor, rich, brown, slightly brown, yellow, etc.—sitting at a table, smiling gaily, accomplishing some undefined task. The poster comes with a sheet of questions the teacher is supposed to ask. One might be: “These kids sure look different, but they look happy. Can you tell me which one in the picture is an American?”

Some eight-year-old, mired in ignorance, will point to a white child like himself. “That one.” The teacher reads from the answer,
conveniently printed along with the question. “No, Billy, all these children are Americans. They are just as American as you.”

The children get a snack, and the poster goes up on the wall until another one comes a week later. This is what happens at predominately white, middle-class, elementary schools everywhere. Elementary school teachers love All of the Colors of the Race, by award-winning children’s poet Arnold Adoff.

These are some of the lines they read to the children: “Mama is chocolate … Daddy is vanilla … Me (sic) is better … It is a new color. It is a new flavor. For love. Sometimes blackness seems too black for me, and whiteness is too sickly pale; and I wish every one were golden. Remember: long ago before people moved and migrated, and mixed and matched … there was one people: one color, one race. The colors are flowing from what was before me to what will be after. All the colors.”

Teaching as a career It may come as a surprise after what I have written, but my experiences have given me a deep appreciation for teaching as a career. It offers a stable, middle-class life but comes with the capacity to make real differences in the lives of children. In our modern, atomized world children often have very little communication with adults—especially, or even, with their parents—so there is potential for a real transaction between pupil and teacher, disciple and master.

A rewarding relationship can grow up between an exceptional, interested student and his teacher. I have stayed in my classroom with a group of students discussing ideas and playing chess until the janitor kicked us out. I was the old gentleman, imparting my history, culture, personal loves and triumphs, defeats and failures to young kinsman. Sometimes I fancied myself Tyrtaeus, the Spartan poet, who counseled the youth to honor and loyalty. I never had this kind intimacy with a black student, and I know of no other white teacher who did.

Teaching can be fun. For a certain kind of person it is exhilarating to map out battles on chalkboards, and teach heroism. It is rewarding to challenge liberal prejudices, to leave my mark on these children, but what I aimed for with my white students I could never achieve with the blacks.

There is a kind of child whose look can melt your heart: some working-class castaway, in and out of foster homes, often abused, who is nevertheless almost an angel. Your heart melts for these children, this refuse of the modern world.

Many white students possess a certain innocence; their cheeks still blush. Try as I might, I could not get the blacks to care one bit about Beethoven or Sherman’s march to the sea, or Tyrtaeus, or Oswald Spengler, or even liberals like John Rawls, or their own
history. They cared about nothing I tried to teach them. When this goes on year after year it chokes the soul out of a teacher, destroys his pathos, and sends him guiltily searching for The Bell Curve on the Internet.

Blacks break down the intimacy that can be achieved in the classroom, and leave you convinced that that intimacy is really a form of kinship. Without intending to, they destroy what is most beautiful—whether it be your belief in human equality, your daughter’s innocence, or even the state of the hallway.

Just last year I read on the bathroom stall the words “F**k Whitey.” Not two feet away, on the same stall, was a small swastika.

The National Council for the Social Studies, the leading authority on social science education in the United States, urges teachers to inculcate such values as equality of opportunity, individual property rights, and a democratic form of government. Even if teachers could inculcate this milquetoast ideology into whites, liberalism is doomed because so many non-whites are not receptive to education of any kind beyond the merest basics.

It is impossible to get them to care about such abstractions as property rights or democratic citizenship. They do not see much further than the fact that you live in a big house and “we in da pro-jek.” Of course, there are a few loutish whites who will never think past their next meal and a few sensitive blacks for whom anything is possible, but no society takes on the characteristics of its exceptions.

Once I asked my students, “What do you think of the Constitution?”
“It white,” one slouching black rang out. The class began to laugh. And I caught myself laughing along with them, laughing while Pompeii’s volcano simmers, while the barbarians swell around the Palatine, while the country I love, and the job I love, and the community I love become dimmer by the day.

I read a book by an expatriate Rhodesian who visited Zimbabwe not
too many years ago. Traveling with a companion, she stopped at a store along the highway. A black man materialized next to her car window. “Job, boss, (I) work good, boss,” he pleaded. “You give job.”

“What happened to your old job?” the expatriate white asked. The black man replied in the straightforward manner of his race: “We drove out the whites. No more jobs. You give job.”

At some level, my students understand the same thing. One day I asked the bored, black faces staring back at me. “What would happen if all the white people in America disappeared tomorrow?”

“We screwed,” a young, pitch-black boy screamed back. The rest of the blacks laughed.

I have had children tell me to my face as they struggled with an assignment. “I cain’t do dis,” Mr. Jackson. “I black.”

The point is that human beings are not always rational. It is in the black man’s interest to have whites in Zimbabwe but he drives them out and starves. Most whites do not think black Americans
could ever do anything so irrational. They see blacks on television smiling, fighting evil whites, embodying white values. But the real black is not on television, and you pull your purse closer when you see him, and you lock the car doors when he swaggers by with his pants hanging down almost to his knees.

For those of you with children, better a smaller house in a white district than a fancy one near a black school.

I have been in parent-teacher conferences that broke my heart: the child pleading with his parents to take him out of school; the parents convinced their child’s fears are groundless. If you love your child, show her you care—not by giving her fancy vacations or a car, but making her innocent years safe and happy. Give her the gift of a not-heavily black school.

Mr. Jackson now teaches at a majority-
white school.


http://www.youtube.com/watch?v=nlWOu9FHm-I


http://www.youtube.com/watch?v=n-B_kmAebbQ

Ova škola je postigla 100% različitost, hvalevrijedan rezultat, ljevičari i liberali mogu biti ponosni na ovo postignuće.

skater
27-11-2014, 00:13
koja u temelju svog učenja istiće jednakost svih ljudi, rasa i boja pred Bogom

Ljudi neovisno o spolu, rasi, etnicitetu, religiji itd. bi trebali biti jednaki pred zakonom i prema nekim univerzalnim humanističkim načelima, ali nisu jednaki prema sposobnostima, a današnji ljevičarski i liberalni pogled na svijet pokušava sve relativizirati i obezvrijediti između ostalog putem zakona.

Svaki pojedinac ima drugačije sposobnosti. Braća su jednaka pred roditeljima ali ne znači da su međusobno jednaka po sposobnostima.


a taj je da kriminogenost u općem smislu nije svojstvo niti jedne rase, ali može biti svojstvo grupe na neki način organizirane i međusobno spregnute kao matematičkog skupa osoba unutar jedne rasne skupine, na čemu se zasniva gornji post koji je prepun upravo takvih primjera, što je, ako realno sagledamo tek jednostrano prohvaćeno tkivo daleko složenije i finije materije.

After raising his famous ‘‘Yali’s question’’ about the economic backwardness of New Guineans (‘‘Why white people have so much cargo and New Guinean so little?’’), Jared Diamond briefly considers a possibility that a genetic difference in cognitive ability between the two groups might partly account for the observed disparity in their economic development. But although most studies indeed put the IQ of New Guineans consistently far below 100 (the white mean), Diamond immediately rejects the genetic hypothesis for the following reason: ‘‘To me, any explanation based on race is absurd. I know too many really smart New Guineans to believe there is anything genetically inferior about them’’ (Diamond 2005). It is easy to see that Diamond’s objection to hereditarianism has no force, and that such a reasoning would be at once recognized as a blatant fallacy in any other context. Just consider an entirely analogical and equally faulty inference: ‘‘Any explanation of the difference in height between men and women that is based on genetics is absurd I know too many tall women to believe that there is anything genetic about their comparatively lower height’’..

Another illustration is related to a well known fact that, statistically, the incidence of criminal activity is significantly higher in some racial groups than others.

How can this be explained? Is this entirely the result of different environmental influences, or is at least a part of that disparity perhaps due to genetic differences between the two groups?

There is a huge literature on this issue,which is notoriously dominated by uncertainties and honest disagreements amongsocial scientists. Philip Kitcher, however, proposes a quick resolution of this debate:‘‘Young men with dark skin are not more likely to commit crime because of thedarkness of the skin or because the alleles that code for proteins that increasemelanin concentrations in the skin have some psychological side effect, but because they are poor, undereducated, given fewer opportunities, and so on’’ (Kitcher 2007,310).
Notice how hereditarianism is presented here in a wildly implausible form as hypothesizing that a disposition toward criminal behavior is perhaps caused by the darkness of the skin (?) or is just a side-effect of those alleles that increase melanin concentration. Needless to say, no scholar has ever defended such a silly explanation. Similarly, Kitcher writes elsewhere: ‘‘Unless we are profoundly deceived, there are some readily identifiable features of the physical and social environment that have major impact: rates of crime are much higher in decaying inner cities, but I doubt that there is a ‘violence’ allele that has the pleiotropic effect of sending its bearers into grim urban environments’’ (Kitcher 2003, 294). Again, Kitcher presents the debate between the two rival explanations of criminality in such a way that his environmentalist hypothesis has a certain air of plausibility, while the genetic causal scenario he considers is too crude to deserve any discussion.

‘‘Is there a single gene that both causes its bearer to become violent and also sends him to live in a decaying inner city?’’ Well, no! Pitting an initially promising environmentalist account against a glaringly ridiculous hereditarian alternative creates the appearance that the debate is effectively over and that only people with some sinister non-cognitive motivation could continue to support a genetic explanation.
With one side in the controversy being distorted beyond recognition and pictured as a ludicrous non-starter, the other side wins by default.
It is precisely in this way, through a highly tendentious presentation and without making any connection with the relevant scholarly literature, that the received wisdom about the absolute defeat of hereditarianism has spread across philosophyas a field with such intensity that even people with no demonstrated expertise in biology, psychology or behavior genetics feel entitled and confident enough to inform the public about the ‘‘correct’’ scientific view. For instance, on the website AskPhilophers.org, where a group of highly respected philosophers answers questions about various philosophy-related issues, someone recently asked: ‘‘If people of different races can have clear physical difference (appearance, or even immunities to certain diseases), could this not also mean there could be differences in ability to learn, or mental differences altogether?’
A very brief answer that left no room for doubt came from Richard Heck, a leading philosopher of language and logic: ‘‘Of course there could be all kinds of differences between races, including differences in native intelligence, ability to learn, and so forth. The only significant question is whether there are such differences, and there has never been any decent reason to believe that there are’’ (the last emphasis mine).
Despite the authoritative tone of voice, Heck has never published anything even remotely related to the topic of racial differences in IQ. Nor is there any indication that he is sufficiently acquainted with pertinent research to be in the position to make such a sweeping condemnation of one whole side in this long raging scientific controversy. Besides, Heck’s claim that there has never been any decent reason to accept hereditarianism in this debate is hard to square with the fact that the view he dismisses so hastily has been supported not only by the big names in the history of biology like Charles Darwin, H. J. Muller, R. A. Fisher, J. B. S. Haldane, A. H. Sturtevant, Julian Huxley, W. D. Hamilton, James Watson and Francis Crick, but also by many reputable and very sophisticated contemporary scholars like Arthur Jensen, Linda Gottfredson, John Loehlin, Richard Herrnstein, Charles Murray, David Rowe, Vincent Sarich, David Bartholomew, James Crow, etc. Now it is possible, of course, that all these scientists were just motivated by visceral racism and that they had ‘‘no decent reasons’’ for their views, but I will assume that this possibility should not be taken seriously.

My aim in this paper was not to prove the biological reality of race. Rather, more modestly, I have tried to show that typical attempts to disconnect the concept of race from genetics have too quickly and too uncritically been accepted by many ‘‘race critics’’, including most philosophers of science who have discussed this issue. The arguments for deconstructing race are fundamentally unsound because they ignore, misinterpret or distort relevant scientific facts. Therefore, it is time to abandon the mantra about the biological meaninglessness of race. Instead of wasting our time on ‘‘refuting’’ straw-man positions dredged from a distant past or from fiction, we should deal with the strongest contemporary attempts to rehabilitate race that are scientifically respectable and genetically informed. Philosophers (and others) have too long tried to destroy the scientific notion of race in different ways; the point, however, is to understand it.


mogao bih navesti u bjelačkoj populaciji čitav niz najsurovijih i najpohlepnijih kriminalnih grupa i organizacija kao npr. sicilijansku koza Nostru, hitlerove arijevske pljačkaše umjetnina, staljinovu kriminalnu hobotnicu itd

Najgora bjelačka država je i dalje sto puta bolje mjesto za život od većine crnačkih država.

Je li cijela Italija "Cosa nostra" ili samo jedno geografsko područje sa specifičnom društvenom dinamikom? Hitlerovi arijski pljačkaši umjetnina se ne mogu uspoređivati s primjerice narko kartelom. Staljin je komunist i to je tipično komunističko ponašanje.
Kakav god bio Staljinov SSSR i dalje je bio u puno boljoj situaciji od afričkih diktatura u banana državama.


mogao bih navesti u bjelačkoj populaciji čitav niz najsurovijih i najpohlepnijih kriminalnih grupa i organizacija kao npr. sicilijansku koza Nostru

Italija takvo ponašanje sankcionira za razliku od zemalja Trećeg svijeta.


Kriminogene mogu biti grupe, pa između ostalih zajedničkih interesa, recimo da mogu biti i iste rase, tek kao čimbenika jedne jače međupovezanosti u vršenju kriminalnih radnji i poslova, ali ništa više i ništa van toga.

Upravo o tome se radi. Crnci u SAD-u se po količini kriminala ističu naspram ostalih rasnih i etničkih grupa iako čine 12% populacije, slično se događa u Europi gdje nebijeli, muslimanski imigranti čine kriminal i silovanja. Govoriti o nekakvom institucionalnom rasizmu i šikaniranju crnaca u današnje vrijeme je manjkavo i zlonamjerno.
Bili su i Kinezi šikanirani u SAD-u ali nijednom nisam vidio da su radili nemire i prosvjede, drže se svoje grupe i trude se svojem potomstvu omogućiti bolji život i kvalitetno školovanje, više rade na svojoj djeci za razliku od crnaca.
Kinezi imaju jake obiteljske veze, kod crnaca je veća vjerojatnost da dijete odrasta bez oca (baby daddy).

http://www.nbcnews.com/id/39993685/ns/health-womens_health/t/blacks-struggle-percent-unwed-mothers-rate/

Blacks struggle with 72 percent unwed mothers rate


Seventy-two percent of black babies are born to unmarried mothers today, according to government statistics. This number is inseparable from the work of Carroll, an obstetrician who has dedicated her 40-year career to helping black women.


The black community's 72 percent rate eclipses that of most other groups: 17 percent of Asians, 29 percent of whites, 53 percent of Hispanics and 66 percent of Native Americans were born to unwed mothers in 2008, the most recent year for which government figures are available. The rate for the overall U.S. population was 41 percent.
This issue entered the public consciousness in 1965, when a now famous government report by future senator Daniel Patrick Moynihan described a "tangle of pathology" among blacks that fed a 24 percent black "illegitimacy" rate. The white rate then was 4 percent.
Many accused Moynihan, who was white, of "blaming the victim:" of saying that black behavior, not racism, was the main cause of black problems. That dynamic persists. Most talk about the 72 percent has come from conservative circles; when influential blacks like Bill Cosby have spoken out about it, they have been all but shouted down by liberals saying that a lack of equal education and opportunity are the true root of the problem.


shouted down by liberals saying that a lack of equal education and opportunity are the true root of the problem.

Leftardi ponovo u akciji guranja problema pod tepih. Nedostatak jednake edukacije i mogućnosti je pravi uzrok problema zašto crnci naspram ostalih rasnih i etničkih grupa imaju toliko veliki problem da djeca nemaju oca koji skače s jedne žene na drugu.

Radi ovoga su negroidi na zlu glasu, to ne rade ni bijelci ni mongoloidi prema slučajnim prolaznicima koliko negroidi:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2218079/Wolverhampton-Bus-Station-Sickening-moment-pensioner-karate-kicked-thug-Smurf-T-shirt.html

http://www.dailystormer.com/wp-content/uploads/2014/11/Around-Blacks-Never-Relax-Republican-Poll-150x150.jpg

sagitarius
27-11-2014, 12:35
Ponovo vatromet blještavih članaka, sa sjajnom i veoma ubjedljivom retorikom i gomilom primjera, pa čak i nekih "imena", ali ni jedan od tih primjera ne dokazuje rasističku teoriju o kriminogenosti rasa, niti je u tom smislu imenovan bar jedan nobelovac koji bi stajao iza takve tvrdnje, bio on antropolog, biolog, genetičar, neznam, nekakav multidisciplinarac koji bi na toj tezi istrajavao, osim ako fondom Nobelove nagrade ne upravljaju leftardi. :D

Karakteristika ovog dijela tirade je da se povlači paralela između razvijenih i nerazvijenih država, te primitivizma i visokosofisticiranih svojstava naprednih civilizacija tražeći u slojevima obrazovane, bogate i tehnološki visoko opće obrazovane populacije i neobrazovane, prosjećno primitivne i tehnološki duboko uskraćene populacije dokaz za tezu o rasnoj insuficijenciji jedne rase prema nekoj drugoj...

Ponovo se tone u grupe, u pojedince, tražeči u izuzetcima pravilo, što baš i nije neki nauci prispodobljiv put.

Konačno na ovim idejama, u to ne treba sumnjati, izrastali su i još tu i tamo izrastaju arijevski KKK-ovi, čije metode "civiliziranog dijaloga" sa primarno "negroidima" su nadaleko poznate, a ista ideologija bez nijansi porađa i neonacističke rasiste, kojih u zemljama EU ima u tek toliko da stanu u statističke margine, što nikako ne znači da ljudi sa biljegom na čelu jednog dana neće biti dominantni, no dobro znamo o kojem se ovdje "danu" govori.

Nitko ne osporava postojanje međurasnog animoziteta, sukoba i aparthejda, jednako kao međureligijskog, međunacionalnog sukoba do genocida, antisemitizma i zatiranja čitavih naroda i nacija, kao i neprijepornu činjenicu da toga uistinu ima i previše u svijetu i te stvari definitivno mogu dovesti do nove svjetske kataklizme, pa je stoga jasna i ksenofobija u svim spomenutim smislovima, koja porađa kojekakve teorije o superiornosti i inferiornosti, kao dio obrambenog mehanizma, pregrupiranja na "naše i njihove" na "njih i nas"..., jer svijet se ponovno polarizira, nažalost, ali evidentno je.

Privodeći ovu priću kraju, u ovom dijelu, pripominjem da sam iznio dakle, svoj osobni stav, koji nije opterečen ni libtardijom, niti leftardijom, dapače, jer osobno sam konzervativac, katolik, sa idealom u demokršćanskim DP uređenjima, desne provinijencije, tako da apsolutno nisam opterećen nekakvim idejama s političkom leftardskom pozadinom, s kojim bih pokušavao "prometnuti" neku takvu teoriju...

Hvala na sjajnoj diskusiji uz pripomenu da uistinu nemam toliko vremena da se dovoljno posvetim ovoj temi dovlačeći sa Interneta linkove i tekstove koji bi zasigurno i na taj način opovrgnuli mog sjajnog sugovornika.

sagitarius
28-11-2014, 14:21
Dometnuo bih tek ovom natuknicom da ima nečega u činjenici da je mozak prosječnog "negroida" lakši za cca 100 gr od mozga prosječnog bijelca, te da je IQ za 15 jedinica manji u prosječnog crnca u odnosu na prosječnog odraslog bijelca, ali to je nešto posve drugo, o čemu se da diskutirati, no kriminogenost definitivno nije rasna predispozicija.

skater
28-11-2014, 21:55
Dometnuo bih tek ovom natuknicom da ima nečega u činjenici da je mozak prosječnog "negroida" lakši za cca 100 gr od mozga prosječnog bijelca, te da je IQ za 15 jedinica manji u prosječnog crnca u odnosu na prosječnog odraslog bijelca, ali to je nešto posve drugo, o čemu se da diskutirati, no kriminogenost definitivno nije rasna predispozicija.

Stvarnost te opovrgava.

skater
28-11-2014, 22:57
Karakteristika ovog dijela tirade je da se povlači paralela između razvijenih i nerazvijenih država, te primitivizma i visokosofisticiranih svojstava naprednih civilizacija tražeći u slojevima obrazovane, bogate i tehnološki visoko opće obrazovane populacije i neobrazovane, prosjećno primitivne i tehnološki duboko uskraćene populacije dokaz za tezu o rasnoj insuficijenciji jedne rase prema nekoj drugoj...

Gdje su razvijena društva stekla svoje znanje? Iz zraka im sigurno nisu pala. Afrocentristi govore kako su zli bijelci ukrali znanja od negroida. Nation of Islam govori o zlom znanstveniku Yakubu koji je stvorio bijele ljude.
Neke rasne i etničke grupe su tisućama godina živjele a da nisu izumile kotač ili pisani jezik, ne znači da su inferiorne naspram ostalih koje su to imale, ali se ne mogu izjednačavati.


Ponovo se tone u grupe, u pojedince, tražeči u izuzetcima pravilo, što baš i nije neki nauci prispodobljiv put.

Radi se o pravilu pojedinih rasnih i etničkih skupina, njihovoj društvenoj dinamici u protivnom u svijetu bi postojalo jedno carstvo u kojem bi carovalo drugarstvo.


Konačno na ovim idejama, u to ne treba sumnjati, izrastali su i još tu i tamo izrastaju arijevski KKK-ovi, čije metode "civiliziranog dijaloga" sa primarno "negroidima" su nadaleko poznate, a ista ideologija bez nijansi porađa i neonacističke rasiste, kojih u zemljama EU ima u tek toliko da stanu u statističke margine, što nikako ne znači da ljudi sa biljegom na čelu jednog dana neće biti dominantni, no dobro znamo o kojem se ovdje "danu" govori.

Arijski KKK, neonacionalsocijalistički pokreti u današnjim, suvremenim okvirima su više reakcija nego akcija na prilike sa kojima se suočava njihova društvena zajednica i sunarodnjaci. Mnogi od prijespomenutih pokreta su kontrolirani ili vođeni od agenata provokatora i pod budnim su okom obavještajnih službi.

Običnim ljudima je dosta LibLabCon-a (a pejorative portmanteau referring to the three main political parties (the Liberal Democrats, the Labour Party, and the Conservative Party), suggesting that there are no real differences between the three and that the UK is effectively a single-party system, HNS-SDP-HDZ u našoj stvarnosti) i glasuju za ekstremnije (desne) opcije jer vide da nešto u njihovim zemljama nije u redu.


koja porađa kojekakve teorije o superiornosti i inferiornosti

Guranje problema pod tebih ili ignoriranje slona u sobi ne će promijeniti stvarnost.

Nitko nije spomenuo superiornost i inferiornost. Ako negroidi, neka njihova etnička skupina (npr. Jamajka) ima predispozicije za brže trčanje na 100m onda se nitko ne ustručava spomenuti njihovu superiornost nad ostalim rasama, ako se veli da bijelac i mongoloid imaju viši prosječni IQ od negroida onda se radi o pseudoznanosti i rasnom supremacizmu. Dvostruka mjerila.


Privodeći ovu priću kraju, u ovom dijelu, pripominjem da sam iznio dakle, svoj osobni stav, koji nije opterečen ni libtardijom, niti leftardijom, dapače, jer osobno sam konzervativac, katolik, sa idealom u demokršćanskim DP uređenjima, desne provinijencije, tako da apsolutno nisam opterećen nekakvim idejama s političkom leftardskom pozadinom, s kojim bih pokušavao "prometnuti" neku takvu teoriju...

Sasvim mi je to bilo jasno i znam sa kojih pozicija si prišao ovoj temi. Put u pakao je poploćen dobrim namjerama. :kez


Hvala na sjajnoj diskusiji uz pripomenu da uistinu nemam toliko vremena da se dovoljno posvetim ovoj temi dovlačeći sa Interneta linkove i tekstove koji bi zasigurno i na taj način opovrgnuli mog sjajnog sugovornika.

Zahvaljujem se na pohvalama, iako zasluge najvećim dijelom idu prema znanstvenicima koji se bave ovim područjem, ja sam samo glasnik i svjestan sam nedostatka vremena kojeg nedostaje u suvremenom načinu života da bi se moglo detaljnije pristupiti nekom pitanju ili problemu, kao što sam već rekao, ovo je multidisciplinaran pristup, ja sam donekle pratio ovu temu jer sam tražio odgovore na neka pitanja a "mainstream" na njih nije davao suvisli i dovoljno dobar odgovor osim uobičajenih osumnjičenika, žrtvenih jaraca, stoga sam možda bolje od tebe obaviješten oko nekih stvari.
Ako smogneš vremena, onda ćeš u tekstu Nevena Sesardića kojeg sam stavio kao poveznicu vidjeti da se sami znanstvenici ("prirodnjaci") međusobno sukobljavaju oko ovih pitanja i da je puno puta u tome više umiješana politika, lijepe želje, leftardizam i libtardizam nego znanost, koja je amoralna i neutralna.

Humphrey
02-02-2015, 20:12
Jedna od zanimljivijih stranica priče o organiziranom kriminalu je priča o corleonesima, skupini mafijaša koja je dolazila iz Corleonea,gradića po kojem je slavna filmska mafijaška obitelj dobila ime. Samo što su ovi bili okrutniji i pametniji od don Vite.

Njihov makijavelistički način dolaska na vlast i zadržavanja vlasti u talijanskom podzemlju je nešto kao iz filma.Navodili su braću da se ubijaju međusobno,a sve zbog obećanja da će dobiti položaj šefa,a kad im više nisu bili potrebni nemilosrdno su ih se rješavali.

Grunf
09-02-2015, 14:37
Jedno je kvalificirana jeftina radna snaga a drugo slučajevi iz zemalja Trećeg svijeta koji postaju opterećenje za državu, socijalni slučajevi i rasadnik kriminala.

Alžirci i Marokanci sigurno nisu puno pomogli Francuskoj kao što ni Somalijci nisu Švedskoj.

Ne znam sad na kojoj temi si tvrdil da SAD zbog imigracije crnaca i latinoamerikanaca klize u kaos, ali prema novim statistikama kriminal u najvećim američkim gradovima te u cijeloj državi pada. Ne da pada nego je na povijesno niskim razinama. Kak to objašnjavaš?

Edit: Našel sam pravu temu i premjestio poruku. :D

skater
09-02-2015, 18:35
Ne znam sad na kojoj temi si tvrdil da SAD zbog imigracije crnaca i latinoamerikanaca klize u kaos

Detroit. Svaka američka država u kojoj prevladavaju i vode je nebijelci prije ili kasnije završava u neredu i zaostalosti. Upravo onako kako je u njihovim matičnim državama.


Kak to objašnjavaš?

Kako objašnjavaš ovu mapu?

http://s14.postimg.org/bn3aik6wh/Black_population_crime.jpg (http://postimage.org/)

Humphrey
09-02-2015, 18:58
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Scarpaa.jpg/220px-Scarpaa.jpg

Greg Scarpa, poznatiji i kao Mišo Kovač američke mafije, je jedan od živopisnijih likova,ali i tmurni podsjetnik na činjenicu da će policija ući u pakt sa samim vragom kako bi povećali svoje kvote uhićenih. Scarpa je 30 godina neometano ubijao i reketario,a cijelo to vrijeme je bio doušnik FBI-a. Započeo je mafijaški rat, ubijao svoje neprijatelje po ulicama new yorka,a nije propustio čak ni opljačkati telefonsku gvoornicu. Cijelo to vrijeme je živio kao kralj, zarađujući velike sume novca.

Kako ova tema iz nekog razloga ide putem nekih rasnih sranja evo i scarpa je postao žrtvom hollywooda koji je njegovu ulogu u mučenju pripadnika KKK dao crncu,valjda su igrali na osjećaje crnaca koji su željeli vidjeti nekog svog u badass ulozi. Naime upravo je Scarpu FBI poslao na jug kako bi doznao gdje su tijela mladih aktivista koje je ubio klan.

Grunf
10-02-2015, 20:42
Detroit. Svaka američka država u kojoj prevladavaju i vode je nebijelci prije ili kasnije završava u neredu i zaostalosti. Upravo onako kako je u njihovim matičnim državama.

Kako objašnjavaš ovu mapu?

http://s14.postimg.org/bn3aik6wh/Black_population_crime.jpg (http://postimage.org/)

A kak ti objašnjavaš ovo:


Between 1991 and 2010, the homicide rate in the United States fell 51 percent, from 9.8 per 100,000 residents to 4.8 per 100,000. Property crimes such as burglary also fell sharply during that period; auto theft, once the bane of urban life, dropped an astonishing 64 percent…With luck, the United States could soon equal its lowest homicide rate of the modern era: 4.0 per 100,000, recorded in 1957.”

http://realtruth.org/articles/140219-001.html

Kriminal u SAD-u rapidno pada, a stanovništvo rapidno raste i to je najveći broj useljenika latinosa. :nezna

Grunf
13-02-2015, 09:43
Vidi ovo. :nezna


NEW YORK je u četvrtak u ponoć oborio vlastiti rekord i zabilježio deset dana zaredom tijekom kojih nije prijavljeno ili zabilježeno niti jedno ubojstvo, potvrdio je glasnogovornik newyorške policije za Guardian.

Prijašnji rekord od devet dana bez ubojstava je postavljen u siječnju 2013. godine.



U razdoblju od 1994. do 2013. godine za koje postoje detaljni podaci Saveznog istražnog ureda (FBI), broj zločina kakvi su ubojstvo, silovanje i oružana pljačka se prepolovio.

http://www.index.hr/vijesti/clanak/rekordan-broj-dana-bez-ubojstava-u-new-yorku/801029.aspx

skater
13-02-2015, 21:53
A kak ti objašnjavaš ovo:


http://realtruth.org/articles/140219-001.html

Kriminal u SAD-u rapidno pada, a stanovništvo rapidno raste i to je najveći broj useljenika latinosa. :nezna

Boljom policijskom kontrolom. Što god bio razlog, previše općenito. Neka pokažu statistiku o udjelu kriminala pojedinih rasnih i etničkih skupina. Odjednom ne će biti tako ružičasto.


Kriminal u SAD-u rapidno pada, a stanovništvo rapidno raste i to je najveći broj useljenika latinosa. :nezna

Što je više mestika, bit će manje kriminala. Samo kada počne njihova društvena dinamika prevladavati, pojedini dijelovi SAD-a bit će mali Meksiko.

Grunf
13-02-2015, 22:06
Ne kužim, što više latinosa to manje kriminala, ali će ipak biti mali Meksiko koji je pun kriminala? :D

Budem probal naći statistike. Po cijelom SAD-u se smanjuje kriminal, među svim populacijama.

skater
13-02-2015, 22:10
Kako ova tema iz nekog razloga ide putem nekih rasnih sranja evo i scarpa je postao žrtvom hollywooda koji je njegovu ulogu u mučenju pripadnika KKK dao crncu,valjda su igrali na osjećaje crnaca koji su željeli vidjeti nekog svog u badass ulozi. Naime upravo je Scarpu FBI poslao na jug kako bi doznao gdje su tijela mladih aktivista koje je ubio klan.

Rasna sranja su ono što rade ljevičari i liberali u SAD-u s afirmativnom akcijom i pozitivnom diskriminacijom naspram bijelog čovjeka koji je stvorio SAD. A najviše crnaca je došlo nakon 1965., dakle malo je onih crnaca direktnih potomaka robova kao što je i malo potomaka bijelih robovlasnika, ali "bjelačka krivnja" i autoflagelacija, uslijed ljevičarsko-liberalne promidžbe u sustavu školstva nebi imala učinka kada bi se rekla istina. Lakše je srati po bjelcima bez argumenata. Od JewliWooda ništa novo. Osjećaji crnaca... Istraživanja su pokazala da crnci imaju više ili jednako samopouzdanja poput bijelaca (http://www.rcgd.isr.umich.edu/prba/perspectives/springsummer2004/adams.pdf).

Stvarnost:


http://www.youtube.com/watch?v=NLhXbQl1kvk

JewlyWoodska fantazija:


http://www.youtube.com/watch?v=U6UCHk5pFmU

Stvarnost:

http://www2.pictures.zimbio.com/gi/Dan+Strzempka+Tribeca+Disruptive+Innovation+q103fV VGJhhl.jpg

JewlyWoodska token/magic negro fantazija:

Yo check this out, mofos, I bee inventor and shit.

http://cdn.collider.com/wp-content/uploads/morgan-freeman-harry-connick-jr-image-dolphin-tale-600x398.jpg

http://i1107.photobucket.com/albums/h396/Lautoka/Dolphin_tale.jpg

Stvarnost:

http://img2-3.timeinc.net/people/i/2009/news/090126/chesley_sullenberger2.jpg

JewlyWoodska token/magic negro fantazija:

http://wearemoviegeeks.com/wp-content/uploads/FLIGHT-2-560x829.jpg

Mogao bih tako unedogled.

skater
13-02-2015, 22:11
Ne kužim, što više latinosa to manje kriminala, ali će ipak biti mali Meksiko koji je pun kriminala? :D

Budem probal naći statistike. Po cijelom SAD-u se smanjuje kriminal, među svim populacijama.

Šalim se. Ako se i smanjuje kriminal, to i dalje ne znači kako pojedine rasne i etničke skupine ne prevladavaju u kriminalu.

Grunf
13-02-2015, 22:12
Evo npr. za New York.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/NYC_murders.PNG

http://www.gothamgazette.com/graphics/demo_06_06_2.jpg


LA

https://s3-us-west-2.amazonaws.com/maps.latimes.com/static/img/crime/me-crimesWebHomicide.gif


Chicago

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Homicide_Rate_in_Chicago.png

Grunf
13-02-2015, 22:13
Evo i usporedbe Kanade, SAD-a i Meksika. Znači da nije do rasa nego do uređenosti države.

http://2.bp.blogspot.com/-_nGvcqpQ354/UGr2yVgwLvI/AAAAAAAAFiQ/jhvzXKjKiBw/s1600/adjusted-can-mx-us-homicide.png

Grunf
13-02-2015, 22:24
Uh, kaj ga je ovaj djedica istambural. Nevjerojatno. Lik se previše bahatio, mislio je da djedica ništ nemre, ali djedica je bil u Vijetnamu. :D

skater
13-02-2015, 22:48
Evo i usporedbe Kanade, SAD-a i Meksika. Znači da nije do rasa nego do uređenosti države.

http://2.bp.blogspot.com/-_nGvcqpQ354/UGr2yVgwLvI/AAAAAAAAFiQ/jhvzXKjKiBw/s1600/adjusted-can-mx-us-homicide.png

http://s29.postimg.org/5uadv0tmf/Hiroshima_1069309_4769192001247_684162817_n.jpg (http://postimage.org/)

Društvo je rasni konstrukt. Zato je Haiti Haiti a Japan Japan.


Znači da nije do rasa nego do uređenosti države

Tko čini državu? Vanzemaljci ili ljudi? Tko sprječava da Meksiko bude uređena država? Tko većinski čini Meksiko? Mestici i Indijanci.

SAD je i dalje većinski i civilizacijski bjelačka država, prevladava bjelačka društvena dinamika. Kada bijelci postanu manjina, što etnomazohistički, samozadovoljno priželjkuju bijeli ljevičari i liberali, onda ćeš vidjeti raspad sustava.
To se dogodilo u JAR-u kada su vlast preuzeli crnci.

Krah opskrbe električnom energijom u JAR-u

http://pandora.kreativisti.org/krah-opskrbe-elektricnom-energijom-u-jar-u/

JAR: Šokantni izvještaj pokazao da ogroman broj policajaca „regularno“ uhićuje mlade žene samo kako bi ih silovali

http://pandora.kreativisti.org/jar-sokantni-izvjestaj-pokazao-da-ogroman-broj-policajaca-regularno-uhicuje-mlade-zene-samo-kako-bi-ih-silovali/

Grunf
17-02-2015, 21:57
Al tvoja je teza da povecana imigracija latinosa i crnaca bude unistila SAD, logicno bi bilo da se kriminal povecava, a on se smanjuje. Sad velis da kad bijelci padnu ispod polovine stanovistva da bu onda drustvo krahiralo. Bumo vidli dal si u pravu, zasad sve dobro izgleda. Osim ako to nije zatisje pred buru. :D

Humphrey
17-04-2015, 20:26
La primula rossa: Luciano Leggio

http://gangstersinc.ning.com/profiles/blogs/la-primula-rossa-the-story-of


Antonino Calderone, the under boss of the Catania Mafia clan in eastern Sicily, described Luciano Leggio to the authorities, as he was being debriefed by them in 1987, following his decision to cooperate with the law:

‘He liked to kill. He had a way of looking at people that could frighten anyone, even us Mafiosi. The smallest thing set him off and then a strange light would appear in his eyes that created silence around him. When you were in his company you had to be careful how you spoke. The wrong tone of voice, a misunderstood word, and all of a sudden that silence. Everything would instantly go hushed, uneasy, and you could smell death in the air.’


ohn Dickie in his book Cosa Nostra recalled, ‘his features were an emblem of capricious terror.’

Another who knew of him, said he was a ‘dog with no master, ready to go for a priest, an old woman, a policeman or anyone else.’

http://gangstersinc.ning.com/profiles/blogs/la-primula-rossa-the-story-of-1

http://gangstersinc.ning.com/profiles/blogs/la-primula-rossa-the-story-of-2

Život i djelo čovjeka koji je stvorio novu mafiju,mafiju utemeljenu na teroru,a ne na tajnosti.