PDA

Pogledaj Full Version : Skandali u SPC



SarajkaDjevojka
19-04-2013, 08:56
Proteklih dana SPC ponovno potresaju skandali.Posjetimo se na dogadjanja od prije, gdje su isti sudionici današnjih skandala bili prozivani, no bez uspjeha.


Vladika Vasilije Kačavenda monstrum u sluzbi SPC

„Bio sam njegov đakon, doživeo sam i proživeo svašta. Mučio mi je i telo i dušu i o tome moram progovoriti“, nastavlja Jovanović, koji će o svemu što je doživio izdati knjigu početkom septembra, a tvrdi da posjeduje i šest snimaka, kojima potkrjepljuje svoje tvrdnje i optužbe.

Njegovu priču potvrdio nam je u dva navrata i njegov advokat Duško Tomić, koji je dobro poznato lice bosanskohercegovačkoj javnosti.

„O svemu sam obavestio državne i crkvene organe i svi ćute, da li zbog srama ili zbog straha da se takva sramota dešava nama i našoj Crkvi. Ja ću ovu knjigu nuditi svima koji hoće lepši i pravedniji svet bez monstruma kao što je vladika Vasilije Kačavenda. Spreman sam na sve, pa čak i umreti za istinu koje se plaše mnogi. Bog mi je svedok i u njega se uzdam“, kazao je Jovanović, koji je najvjerovatnije prvi službenik Crkve koji je javno, pod imenom i prezimenom, progovorio o stvarima o kojima se godinama špekulira.

Pabla sam upoznao…

Radiosarajevo.ba: O čemu ćete konkretno govoriti u knjizi?
Jovanović: U knjizi i javno govoriću o delima varvarizma, masovnom uništenju ljudskih života i duša, o masovnoj i organizovanoj pedofiliji u okviru Srpske pravoslavne crkve, o krvavom obračunu sa neistomišljenicima, o blagom i nikakvom otporu da se Kačavendi i ljudima sličnim njemu stane na put.

Radiosarajevo.ba: Recite nam nešto o sebi, o svome životu. Kako ste došli kod Kačavende?
Jovanović: Rođen sam u Beogradu u prosečnoj i običnoj porodici. Od malena sam zavoleo crkvu i posle srednje škole upisao sam teološki fakultet. Uzeo sam živo učešće u crkvi, predavao sam veronauku, pisao, putovao po manastirima… Na drugoj godini me je patrijarh Pavle po preporuci rukoproizveo u čin čteca [vanhijerarhijski crkveni čin, op. a.]. Organizovao sam duhovne tribine na kojima su govornici bili profesori fakulteta, akademici, episkopi; pripremio sam dva zbornika članaka na razne crkvene teme i napisao udžbenik veronauke na inicijativu jeromonaha Makarija, koga sam upoznao u manastiru Dečani. Napisao sam i skraćenu verziju istorije Srpske crkve. Nažalost, za ova moja pisanija Crkva nije imala vremena.

Pabla sam upoznao 1998. godine u Beogradu, tokom majskog Sabora, preko jednog sveštenika koji je navodno hteo da mi pomogne da se potpuno ostvarim u crkvi. Taj isti me je posle molio da ništa ne pričam jer ima porodicu, pa bi mogao da bude osramoćen, i on i oni. Hrišćanski, nema šta. Poslao me je na legalo pedofilu i njegovoj družini, znao je dobro gde idem, šta me tamo čeka, samo ne znam kako je mogao da pomisli da ću na to da pristanem.

Radiosarajevo.ba: Kada ste primijetili da nešto nije uredu?
Jovanović: U patrijaršiji sam Pabla doživeo kao Apolona duhovne lepote. Da mi je tada neko rekao nešto protiv njega, bio bih spreman za ga branim ako treba i fizičkom silom. Mudro je napravio masku, da se ne vide mutne oči njegove i u rukama krst ali upleten zmijom.

Kada sam stigao u Bijeljinu, odakle sam trebao istog dana da odem u manastir Kaonu kod Šapca, po pogledima ljudi koji su me dočekali, video sam da nešto nije uredu. Nisam ni slutio zašto me tako gledaju i šta me već istog dana čeka.

Radiosarajevo.ba: Zašto ga zovete Pablo?
Jovanović: Zato što je pod tim imenom bio zaveden kao saradnik UDB-e. Priča se da su oni imali jedan njegov snimak kojim su ga ucenjivali da radi za njih. I to će sada izaći na videlo.

Da vidim kako si građen

Radiosarajevo.ba: Šta je dalje bilo?
Jovanović: Taj dan kada sam stigao, posle ručka me pozvao u svoje odaje da se bolje upoznamo. Pričao mi je o svom teškom životu sa ukućanima, da je nesrećan; ali da se njegov život promenio mojim dolaskom, da me iskreno voli, da ćemo nas dvojica živeti kao


Vladika Kačavenda - pedofil
braća i da ćemo sve deliti, da ću biti najsrećniji… Onda je počeo da me ljubi po vratu, da me vata po intimnim delovima i u ropcu me molio da se skinem da vidi kako sam građen, da zna kakav krst da mi kupi. Taj pakao je prekinuo nečiji dolazak i u šoku sam otišao u svoju sobu. Šta dalje? Sada mi je bilo jasno zašto su me neprijateljski dočekali u dvoru, zato što su mislili da sam iz istog društva, a pretpostavljam da ni njima ova iskustva nisu bila strana.

Pokušao sam da se priberem i da donesem odluku šta dalje. Ako se vratim kući, šta da kažem posle toliko insistiranja da idem umanastir, ako odem u policiju niko mi neće verovati. Tada sam doneo pogrešnu odluku za sebe, da pokušam da ostanem i da s Kačavendom pričam i pokušam dam u ukažem da je to veliki greh.

To je verovatno po Božjoj promisli bila pogrešna odluka za mene, ali dobra za Crkvu i srpski narod, jer do sada niko nije posvedočio o užasima koji se odvijaju po manastirima i vladičanskim dvorovima.

Lažna dokumenta

Napadi su bili svakodnevni, kao i pritisci. Pričali su mi da je bolje da nikom ne pričam kakav vladika vodi život; ako se baš i ne slažem, bolje da ćutim zbog porodice… Pričali su da tu dolaze mnogo moćni ljudi… Postao sam zatočenik u odajama na kojeg su svi motrili i uvek sam išao u nečijoj pratnji. Onda sam dobio lažna dokumenta, ličnu kartu u Bosni i Hercegovini, i bio sam prijavljen u Brčkom kod sveštenika koji je optužen za pedofiliju [Slavko Maksimović, op. a.]. Čak mi je i pasoš bio u izradi.

Jedan sveštenik mi je rekao „Čuvaj glavu svoju i svoje porodice. Radi sve normalno i čekaj trenutak da se izvučeš iz jazbine“. Iako sam izgubio entuzijazam, u međuvremenu sam postao đakon [najniži hijerarhijski čin u Srpskoj pravoslavnoj crkvi, op. a.] i veroučitelj. Sada vam pričam na preskok, ali je u knjizi sve lepo opisano.

(Samo)ubistvo Milića Blažanovića

Radiosarajevo.ba: I šta sve ste Vi vidjeli na Kačavendinom dvoru?
Jovanović: Užas. Igumani su podvodili bogoslove, dovođeni su mladići kojima je kao meni nuđeno sve. Organizovano je prebijanje onih koji su pričali da je vladika pedofil i homoseksualac, dolazili su razni biznismeni. Pravljene su terevenke i pijanke u toku posta. Nažalost, jedan bogoslov je smrtno stradao samo zato što nije hteo da spava sa Kačavendom.

Govorim o dosad nerazjašnjenom slučaju smrti bogoslova Milića Blažanovića. Koliko se Kačavenda plaši toga vidi se i po tome što je završio u bolnici na Dedinju, kada mu je jedan vladika skoro na jednom saboru to spomenuo.

Radiosarajevo.ba: Da li možete nešto detaljnije da nam kažete o tome?
Jovanović: Klasično ubistvo. Dečko je posle neuspelog silovanja poslat u kažnjenički manastir Papraću [kod Šekovića, Bosna i Hercegovina, op. a.]. Lepše uslove za život imali su ljudi u logoru, nego oni tamo. Jeli su iz zamrzivača u kom sam našao pacova koji je bio težak preko kilogram. Brašno su jeli iz sobe gdje je bilo hiljade pacova, a u sobi pored je bila smeštena monahinja. To je bilo neizdrživo. Pošto je počeo da priča po selu o svom iskustvu sa Kačavendom, morao je biti sklonjen.

Mislio je Pablo ako ga crna zemlja pokrije da će njegov život ostati tajna, ali se prevario. A ja baš tog vikenda nisam išao u Papraću da služim.

Milić se nije ubio

Po zvaničnoj verziji Milić se razneo bombom, ali to sigurno nije istina. On je bio dete, bombu nije imao i nije bio samoubica. Kada sam saznao tu strašnu vest, otišao sam do Kačavende i pitao šta ima novo, a on mi kaže da nema ništa. Pitam ga ponovo šta ima novo, a on kaže ništa. A Milić, pitam. A, to, kaže Kačavenda… Ma, mi o tome nećemo ni da pričamo, on je bio bolestan to je njegova stvar mi sa tim nemamo ništa.

Nije mi dao da idem u manastir. Tek sam otišao kada su njegovi ljudi sve počistili, okrečili i pokušali sve da zataškaju. Ali nisu uspeli. Deo njegovog tela smo jedan stari sveštenik koji je živeo u manastiru i ja spakovali u mali sanduk i sahranili u manastirskoj porti, u toku noći da nas ne otkriju. Iskopali smo busen i spustili njegove mosti na mestu gde pada prvi jutarnji zrak, kada izgreva Sunce. Tajno smo noću odslužili 40 zaupokojenih liturgija, pošto se zvanično to ne sme raditi jer je proglašen za samoubicu. To će mesto biti kamen temeljac nove obnovljene crkve, mesto gde počivaju mosti novomučenika koji pade za veru Hristovu. To će biti mesto hodočašća, a ne njihovi dvorovi od zlata sa đakuzijima, koji su sagrađeni od sumnjivog kapitala, dok narod nema hleba da jede. A i o tome će biti detaljnije u knjizi.

BIA je bila obećala istragu

Radiosarajevo.ba: Spominjali ste pedofiliju. O čemu se radi?
Jovanović: Biraju se deca bez roditelja, iz siromašnih sredina, iz sredina gde bi bilo sramota pričati da vas je neko seksualno zlostavljao. Od mene je tražio da vidim koja su deca bez roditelja, da im dam malo para, pa da ih dovedem u dvor da on izabere. Ali samo decu do 11 godina, jer starija verovatno već imaju seksualne odnose, pa su prljava. Tada sam hteo i da ga ubijem, samo mu je Bog bio u pomoći.

Nudio mi je pare da mu dovodim decu. Sećam se jednog bogoslova kojeg je doveo iguman manastira Dajbabe [kod Podgorice, Crna Gora, op. a.].Ujutro me greškom zove da mu otvorim vladikinu sobu da uzme stvari. Ja ga pitam „Šta će tvoje stvari u vladikinoj sobi?“, a on meni kaže „Kao, ti ne znaš“. Pedofilija se organizuje uz puno para, uz niz za njih povoljnih okolnosti, kao što su siromaštvo, ratom pogođena područja i ljudi koji se za to nagrađuju.

Radiosarajevo.ba: Znaju li vlasti za ovo, jeste li prijavljivali sve ovo policiji?
Jovanović: Naravno da znaju, kao ovde u Srbiji, tako i preko Drine… Ja sam obavestio policiju, Bezbednosno informativnu agenciju [BIA, op. a.], UBPOK [Uprava za borbu protiv organiziranog kriminala, op. a.] i sve druge institucije nadležne za to. Svi su bili srećni što je o tome neko progovorio. BIA je čak, kako mi je rekao njihov operativac sa kojim sam sarađivao, odobrila i sredstva za istragu, ali sam bio upozoren da isto tako neko može da stopira istragu, što se i desilo.

Imam datumski zabilježene sve kontakte i imena ljudi iz BIA-e i policije.

Obraćao sam se i Tadiću

Onda mi je čovek iz BIA-e rekao najbolje da se obratim ljudima iz vlasti, jer će tek onda dobiti zeleno svetlo. Ja sam se obratio kabinetu predsednika gospodina Borisa Tadića. Njegov savetnik mi je rekao da je njima imperativ da se sredi stanje u Crkvi, da se država neće mešati u crkveno učenje ali da su neke stvari nedopustive. Otpočeli smo saradnju koja je ustvari bila prikupljanje podataka bez konkretne akcije. Rekli su mi: Gospodine Jovanoviću, Vas će na kraju Kačavenda ubiti.“

Ja sam rekao da mene može ubiti, ali istinu ne, i da će se sigurno naći neko ko će mu stati na put.

Onda su oni promenili kurs: Bolje da imaju jednog kompromitovanog Kačavendu nego nekog episkopa čiju krivicu treba da dokazuju sledećih dvadeset godina, a da ću pravu ulogu imati po smrti patrijarha Pavla [15. novembar 2009., op. a.].

Kada sam kazao da posedujem snimke iz patrijaršije gde mi Kačavenda nudi seks, odlazak u Rusiju… pitali su me šta od njih tražim za te snimke. Nudili su mi šta hoću za saradnju.

Posle mi je ponuđeno da me ozvuče i da me pošalju da snimam Kačavendu, da mi kažu koja pitanja da postavljam i da im to donesem.

Hrišćanski i evropski

Tako da je sam vrh znao za sve zločine a ništa nisu uradili. Ustvari, zaštitili su svojim ćutanjem Kačavendu i njemu slične i svesno dopustili da još ko zna koliko mladih ljudi postrada.

Dok se predsednik Tadić i njegovi saborci biju u grudi i kunu u evropsku Srbiju, dok se bore za prava dece i kao im pomažu, s druge strane zataškavaju seksualno i drugo iskorišćavanje dece za koje znaju i dobro su obavešteni. Hrišćanski i evropski, nema šta.

Igrom slučaja, predsednik je u Makišu [predgrađe Beograda, op. a.] na Dan policije ove godine prošao pored čamca u kom je bio moj sin i još mnoga druga deca i kao se očinski poigrao sa njima, a ja sam pomislio: Ako ih zaista toliko volite, daću vam priliku da ispravite grešku Vašu i Vašeg kabineta.

07. juna ove godine potpredsednik Vlade i ministar policije Ivica Daćić izjavio je na otvaranju međunarodne konferencije protiv trafikinga da je sprečavanje zloupotrebe dece u bilo koje svrhe imperative policije, da je zloupotreba dece različita, od seksualne do navođenja na krivična dela.

Zamenik šefa misije OEBS-a [OSCE-a] za Srbiju, gospodin Tomas Mor pozdravio je spremnost MUP-a u suzbijanju zloupotrebe dece, kao i norveški ambasador, koji je bio prisutan.. Eto kako se srpski političari ismevaju nastojanjima institucija da nas dovedu na evropska vrata.

Slikali su se isti i na promociji filma o zlostavljanju žena i nadam se da će bar sada iz moralnih razloga pocrveneti bar pred sobom svi oni koji su to znali a ništa nisu uradili.

Ovom prilikom pozivam sve međunarodne institucije da izvrše pritisak na vlasti i policiju, ne može se u Evropu sa ovom sramotom.

Patrijarh Irinej me ignorirao

Radiosarajevo.ba: Da li, znači, Crkva zataškava te afere?
Jovanović: Vrana vrani oči ne vadi. Sve oni znaju. Ja sam proveo dane u razgovorima, jer sam mislio da je bolje da se ovo reši unutar Crkve, da se sramota izbegne, ali požar se ne gasi iz kuće njego spolja. Oni ovakve stvari jedni o drugima koriste prilikom dogovora između klanova, a ubrzo će se saznati i ko je dolazio od političara u patrijaršiju, ko je kome obećavao mesto patrijarha.

Moj advokat [Duško Tomić, op. a.] i ja smo tražili prijem i kod patrijarha Irineja, ali nismo nikad pozvani. Oni se vode onom „ako ne čujem zvanično, onda i ne znam za to“. Takav čovek ne može da bude patrijarh i mora da podnese ostavku. Odlično se znalo zašto tražimo prijem. Sadašnja crkvena vlast je velika bruka.

Radiosarajevo.ba: Optužujete Kačavendu i za umiješanosti u druge oblike kriminala?
Jovanović: Naravno. Ovo ću ispričati prvo policiji, da određene ljude ne dovedem u opasnost. Imam i svedoke i njihove izjave.

Radiosarajevo.ba: Da li je na Vas vršen pritisak?
Jovanović: Naravno, pogotovu na moju porodicu. Dok sam bio u vojsci došla je žena iz Bijeljine koja je upozorila moju porodicu da može da nam se dogodi svašta ako budemo pričali. I to je dokumentovano kod mog advokata.

Neka i drugi progovore!

Radiosarajevo.ba: Da li je Kačavenda pokušao da Vas potkupi?
Jovanović: Naravno, poslao mi je prljavi novac preko advokata, koji smo iskoristili u humanitarne svrhe i za izdavanje knjige. Mi ćemo njemu novac vratiti kada nam Crkva isplati odštetu, kao što je to uradila Rimokatolička, ili od izdavanja knjige.

Posjedujem i snimke, koje ću dati javnosti po objavljivanju knjige, da se vidi šta se u patrijaršiji radi i, kako reče otac Justin Popović: „A iznad patrijaršije krst, i na njemu razapet Sveti Sava kaže: Oprosti im, Bože, jer ne znaju šta rade“.

Ovom prilikom se zahvaljujem vama što ćete objaviti sve ovo, a ponajviše advokatu gospodinu Dušku Tomiću, koji je sebe nesebično dao u celom slučaju, i pored lične tragedije koju je proživeo.

Pozivam i druge da progovore, da se raskrinkaju klanovi I njihovi dogovori, pozivam domaću i svetku javnost da izvrše pritisak na nadležne institucije i da se ova sramna pitanja reše. Ovo nije samo moja sudbina već sudbina ko zna koliko nesrećnika koji su propatili od raznih kačavendi.

SarajkaDjevojka
19-04-2013, 09:00
NASLOVNICA VIJESTI TEME | OBJAVLJENO: 15.04.2013. 12:35 | AUTOR: H. ČALIĆ TRAGOM PORNO-SNIMKA OTVORENA PRIČA Blažanović nije dao Kačavendi tijelo pa je platio glavomPorječina: Zid šutnje na svakom koraku

Nakon skandala zbog porno-filma vladike Vasilija Kačavende na kojem je, navodno, snimljen njegov seksualni čin sa četvoricom mladića, ponovo je aktueliziran slučaj samoubistva 19-godišnjeg bogoslova Milića Blažanovića iz sela Porječina kod Petrova na Ozrenu. Jer, taj se događaj veže upravo za Kačavendu.

Blažanović se 23. maja 1999. godine u manastiru Paprača kod Zvornika raznio ručnom bombom. Jučer, skoro 14 godina poslije njegove smrti, htjeli smo razgovarati s njegovom majkom Dragicom.

- Ja sam izgubila sina jedinca, izgubila sam sve što sam imala. Sve što sam znala, rekla sam advokatu Dušku Tomiću - kratko nam je rekla majka.

Tomić, koji je upućen u ovaj, ali i u slučaj sa snimkom odvratnih vladikinih radnji, jučer nam je kazao kako sumnja da se Blažanović ubio ručnom bombom.



Bogoslov Milić i ujak Dragan: Nerazjašnjena ubistva

- Ne može ručna bomba otkinuti mladiću šaku i pola glave, to je mogla uraditi modificirana eksplozivna naprava. On je na pisaćoj mašini napisao oproštajno pismo, a to osobe u suicidu ne rade. O tome što je od njega tražio vladika Kačavenda, mladić se žalio prvo svom djedu i babi, pa i roditeljima, koji su mu rekli da bježi kući, ali on to nije uradio, jer je volio Crkvu i zato je morao platiti glavom. Blažanović nije dao Vasiliju Kačavendi svoje tijelo pa je zato platio glavom. O tome je njegova majka Dragica napisala cijelu storiju, koja se nalazi i na stolu patrijarha Srpske pravoslavne crkve Irineja i o tome će Sinod SPC-a uskoro raspravljati - izjavio je Tomić.

U Porječini, rodnom mjestu bogoslova Blažanovića, naišli smo na zid šutnje. Ljudi se, kažu, boje. Jedan od mještana koji je želio ostati anoniman, kaže da srpskom narodu i Crkvi vladika treba, ali ako je, kaže ovaj sedamdesetogodišnjak, Kačavenda radio ovo što se priča, "treba ga objesiti".

Stradao i ujak

Milićeva majka Dragica kazala nam je da je njen brat Dragan, koji je 19. februara 2003. godine kaminom pošao u Crnu Goru, ubijen, a njegovo tijelo pronađeno je osam mjeseci poslije kod jezera Salakovac. I njegovo ubistvo nikada nije rasvijetljeno, a priča se da je stradao zato što je javno pričao kako će pronaći ubicu svog sestrića Milića Blažanovića.

Sav luksuz plaća Općina Bijeljina ili Vlada RS

Vladika Kačavenda poznat je i po tome što voli luksuz, a svoje dvore voli graditi na bošnjačkoj zemlji. Kako drugačije objasniti eksproprijaciju 11 bošnjačkih kuća još 1994. godine i gradnju vladikinih dvora i pravoslavnog Manastira sveti Vasilije Ostroški na tim placevima?

Trenutno u Bijeljini gradi administrativnu zgradu SPC-a, traži pristupne ulice i još novca. I sve to plaća Općina Bijeljina ili Vlada Republike Srpske. Općina Bijeljina već godinama izdvaja iz budžeta i do milion maraka za vladikine potrebe.

Na području svoje eparhije izgradio je 200 crkvenih objekata, od kojih dvije crkve tamo gdje im nije mjesto - na Diviču kod Zvornika i u dvorištu Fate Orlović u Konjević-Polju.

SarajkaDjevojka
19-04-2013, 09:11
Sinod SPC analizirao porno snimak vladike Kačavende
16. 04. 2013. - 15:33h 631
Željka Jevtić
Snimak na kome vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije (Kačavenda) ima seksualni odnos sa mladićima, pušten je na sednici Sinoda, tako da su i članovi crkvene vlade mogli da se uvere da su navodi protiv episkopa istiniti, saznaje “Blic”. Iako je tada vladika Vasilije rekao Sinodu da hoće u penziju, prema saznanjima “Blica”, on je u eparhiji organizovao potpisivanje podrške sa kojom namerava na Saboru da spreči penzionisanje.




Vladika Vasilije Kačavenda u luksuznom Vladičanskom dvoru u Bijeljini
Slučaj vladike Vasilija nesumnjivo će biti jedna od tačaka dnevnog reda. Sada već pitanje njegovog penzionisanja nije moguće izbeći, jer Sinod poseduje obilje dokaza o vladičinom angažmanu koji nije crkvene i duhovne prirode.

Prema saznanjima “Blica”, sporni snimak zbog kog je prošle nedelje pred Patrijaršijom uhapšen jeromonah Nikolaj Stamatović u pokušaju da ga proda za 100.000 evra među prvima su videli članovi Sinoda jer je sa ostalim materijalom protiv vladike Vasilija u novembru donet na sednicu Sinoda.

Sa ulogom na snimku morao je da se suoči i vladika, koji je pozvan na sednicu. Kako saznajemo, snimak nije jedini materijal koji poseduje i SPC. Sinod je imao priliku da vidi i sporne fotografije, a postoje i svedočenja mladića i bogoslova.

Crkva je previše čuvala pedofila: SPC mora da pošalje Pahomija u penziju
Kap koja je prelila čašu i otvorila doslovce crkvenu istragu o vladici zvorničko-tuzlanskom bila je pritužba dečaka iz Cetinjske bogoslovije, koji su se požalili svojim duhovnicima da su imali neprijatnosti sa vladikom Kačavendom. Posle toga Crkva dolazi u posed snimaka i fotografija.

Međutim, iako se vladika na Sinodu složio sa predlogom da treba da ide u penziju i podneo takav zahtev, on je sudeći po onome što se poslednjih dana događa u njegovoj eparhiji, odustao od svoje reči. Kako „Blic“ saznaje, vladičini namesnici skupljaju potpise podrške koji bi trebalo Kačavendi da pomognu da na majskom saboru ne bude penzionisan. Izvor „Blica“ navodi da su svega trojica sveštenika odbila da potpišu podršku episkopu. “Blic” juče nije mogao da dobije precizan podatak koliko je sveštenika u Eparhiji zvorničko-tuzlanskoj, ali ih ima preko stotinu. Jedan od sveštenika koji je potpisao podršku vladici kaže za “Blic” da je to morao da uradi.

- Iako niko ne preti, pritisak da potpišemo postoji da to niko i ne kaže. Imamo samo ovaj poziv, za njega smo se školovali i volimo ga, a bez njega smo na ulici. Situacija i pored očiglednih dokaza, nije čista, odnosno neizvesno je šta će biti na Saboru. Svi se plaše šta će biti ako nisu potpisali a vladika ne bude penzionisan - kaže jedan od sveštenika koji je zamolio da mu ne pominjemo ime.

Penzija i za Pahomija i Filareta?
Zasad nije moguće utvrditi koja će biti sudbina vladike Vasilija na majskom saboru jer nije isključeno da odrešena grupa episkopa i pored svega stane u njegovu odbranu. Presudnu ulogu će odigrati patrijarh, koji je, pokazalo se do sada, uvek bio spreman da se suoči sa problemima, a ne da ih gura pod tepih. Kako „Blic“ saznaje, ako Vasilije bude penzionisan, to će otvoriti prostor da se isto zatraži i za Pahomija i Filareta.

Stiliana
19-04-2013, 13:29
Katastrofa. Koji pakao u glavu, žao mi je dečka koji se ubio zbog tog monstruma...

inače, za spomenutog besprizornika sam čula kad sam saznala za još jednu spodobu, ovog 'manekena' i stripera:

http://eizbori.com/wp-content/uploads/2012/04/Ivica_Dacic_i_Dejan_Nestorovic.jpg

tad se pričalo kako mu je kačevenda nekakav rođak, stric, ujak, šta li... :nezna

i sad mi recite da je s ovom fotkom sve normalno:

http://www.svet.rs/wp-content/uploads/2010/04/striper%20vladika.jpg

:facepalm

NorthStand
19-04-2013, 13:47
kad ga samo vidim, riga mi se. kakvih sve bolesnika danas ima, jebo ih liberalizam u usta sve redom. blažena bila represija i nasilje, kad su ovakvi idioti u pitanju.

SarajkaDjevojka
19-04-2013, 16:42
U potresnoj ispovijesti, datoj i Udruženju "Žena - žrtva rata", djevojka koja je u vrijeme kada su se zločinci iživljavali na njoj imala tek 16 godina, spominje i ime vladike Vasilije Kačavende.

Riječ je o djevojci čije svjedočenje o zločinima na području dobojske općine je sastavni dio optužnice protiv Predraga Kujundžića Prede, zloglasnog vođe "Predinih vukova" kojem se trenutno sudi na Sudu BiH.

Vladiku, koji je poznat kao svećenik koji je redovno blagosiljao zločince prije njihovih krvavih pohoda, spominje također u svojim svjedočenjima na desetine silovanih žena i djevojaka s područja dobojske općine, piše sarajevski Dnevni avaz.

- Dobrovoljno dajem izjavu o izvršenom ratnom zločinu nad civilnim stanovništvom na području sela Grapska, općina Doboj. Agresija na BiH me zadesila u selu Grapska, gdje sam živjela u kući sa svojom obitelji - ocem, majkom, dvije sestre i bratom.

Radio Doboj
Ujutro je došao po mene srpski vojnik, izgledao je visok, oko 2 metra, crn, krupne crne oči, prokrezav, starosne dobi oko 30-35 godina. Kasnije sam saznala da mu je nadimak Golub, mislim da je s Ozrena. Po mene je došao policijskim autom. Odvodi me u Automoto društvo u Doboj. Tamo me je čekao Predrag Kujundžić, rekao mi je da sačekam i da ne razgovaram s bilo kim ako me netko bude nešto pitao. Poslije dolazi s čovjekom kojeg je zvao Kume. Kasnije sam saznala da se taj čovjek zvao S. K. Tada me trpaju u jedno auto i odvoze u Radio Doboj.

Tu su mi dali jedan tekst koji sam morala 2-3 puta pročitati. Uvode me u studio i naređuju mi da čitam u mikrofon, što sam morala i uraditi. Pisalo je kako ja, muslimanka, odričem se svoje vjere, kako su muslimani za rat krivi, kako su srušili džamiju, kako su oružje davali po selu da se ratuje, kako ću primiti srpsku vjeru i novo ime koje će biti kasnije objavljeno. Ja sam to morala pročitati...

Poslije Radio Doboja njih dvojica me odvode u naselje Bare u jednu kuću. Sjećam se samo da, idući iz Doboja, toj se kući dolazi s desne strane. Znam da je u blizini bila benzinska pumpa. Tu me je ponovo silovao Predrag Kujundžić i ovaj S. K. Iživljavali su se nada mnom, tjerali na oralni seks. Zlostavljali su me toliko da sam krvarila iz spolnog organa, usta, nosa, čmara.

Tada me odvoze autom na početak sela Čivčija, izbacili su me iz auta i otjerali da idem kući.

Odvodili su me, dovodili, odvodio me Predrag Kujundžić u rovove na Ozren. Tada mi je dao vojnu maskirnu uniformu koju sam morala obući, na glavu mi natukao crvenu beretku, a na vrat mi je stavio veliki zlatni lančić s krstom. Predrag mi je naredio da ni kad spavam ne smijem skinuti krst. Nedugo nakon toga dao mi je papir na kome je pisalo da su moji roditelji suglasni da njihova maloljetna kćerka prelazi na ime Aleksandra Kujundžić. Nikada me više nitko od četnika nije zvao mojim pravim imenom, nego
Aleksandra ili "robe".

Deset dana nakon što mi je promijenio ime, odveo me je u Bijeljinu da me krsti. Sjećam se, u to vrijeme oko te crkve bila je skela. Objekat je bio u obnovi ili izgradnji. Tad sam upoznala vladiku Vasilija Kačavendu. Kada je Vasilije došao pred mene, raskopčao je svoje pantalone, izvadio spolni organ i natjerao me da njegov spolni organ stavim u svoja usta, što sam morala i uraditi, a ovo mi je radio u jednoj prostoriji od crkve.

Zatim, Predrag pita Vasilija: "Hoćeš li je sada ili kasnije, kada bude naša", a Vasilije odgovara: "Neću kasnije, bit će grijeh kada bude naša, ja hoću sada". Tada me je vladika silovao. Nakon toga su me krstili.

Ostala trudna
Mene su silovali bezbroj puta, Predrag Kujundžić, njegov brat, Golub, S. K., Vasilije Kačavenda, maltene svi Predini vojnici, a na rovovima tko god je htio, on me je davao. Ni sama više ne znam koliko sam puta silovana, na stotine.


Silovana djevojka, "svjedok 2" u slučaju "Kujundžić", završila je potom u Derventi, gdje je ponovo bila silovana, a tjerali su je da radi sve vrste poslova. Tu je i ostala trudna sa V. T., nakon čega je uspjela, na svu sreću, izvršiti abortus, jer V. T. nije "htio ništa balijsko".

Tek u jesen 1996. godine uspjela je pobjeći od V. T. i na ulici srela ženu koja joj je pomogla. Ona i njen suprug držali su kafić gdje se zaposlila, Uz pomoć radio amatera uspjela je uspostaviti kontakt s majkom, i 2000. napustiti Derventu.


Monstrum !!!

SarajkaDjevojka
20-04-2013, 14:53
AUDIO-SNIMAK OTKRIO NOVE DETALJEKačavenda imao popa makroa koji mu je dovodio mladićeFOTO: AGENCIJE
Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda s čijim je bludnim radnjama upoznat i Sinod SPC odnose s mladićima najčešće zakazuje preko sveštenika za koje smatra da su mu odani.Na jednom od snimaka sveštenik razgovara sa mladićem koji je očito prije toga proveo vrijeme s vladikom i na kome se jasno čuju utisci: „Sve je bilo super”, ali se i saznaje da je vladika „opušten lik”, između ostalog i „baš galantan“. Sinod SPC posjeduje obilje sasvim konkretnih dokaza za sankcionisanje vladike Vasilija, međutim, i pored toga ne preduzima ništa. Među materijalom su fotografije, audio i video snimci, ali i 40 svjedočenja mladića - bogoslova i sveštenika o vladičinom seksualnom životu, ali i prinudi. Nije moguće precizno utvrditi koliko je audio i video snimaka napravljeno tokom Kačavendinih kontakata sa mladićima, kao ni od kada upražnjava za monaha nedozvoljene radnje, piše beogradski "Blic".„Blic” je imao uvid u video-snimak na kome je Kačavenda u zagrljaju i ljubi se s mladićem i ovaj materijal, kao i snimak vladike koji je na krevetu sa mladićem, posjeduje nekoliko građana Bijeljine.Na audio-snimku koji je slušan u Patrijaršiji, a koji je dio kolekcije koji posjeduje Crkva, jeste dijalog jednog od vladičinih sveštenika s mladićem. Mladić, sudeći po sadržaju razgovora, naplaćuje svoje usluge. „Blic” prepričava razgovor:- Ajde, dođi, dođi - kaže sveštenik.- Ne mogu. Nemam vremena. Imam samo 15 minuta slobodno - kaže mladić.- Da li je sve bilo u redu prošli put? - pita sveštenik.- Pa naravno, sve je bilo super - odgovara mladić.- Znači sve je u redu? - iznova pita sveštenik.- Ma da! Baš sam se iznenadio! Tip je super. Potpuno opušten! Oduševio sam se - tvrdi mladić.- Znači odlično - dodaje sveštenik.- Zadovoljan sam i baš je galantan - kaže mladić.Jučer nije bilo moguće ni među dobro obavještenim sveštenstvom Eparhije zvorničko-tuzlanske saznati koji sveštenici zakazuju vladici sastanke s mladićima, ali ni koliko vladika plaća svoje nedozvoljeno zadovoljstvo. Jedan od sveštenika kaže za „Blic” da se u Eparhiji odavno sumnja da vladiku snimaju upravo oni koji „dolaze kod njega”.- Da l’ oni njega posle ucjenjuju time, šta rade... Ko to zna...? Al, strašno je sve to - kaže sveštenik koji je potpisao peticiju podrške vladici, a koju su organizovali Kačavendini namjesnici u namjeri da mu sačuvaju poziciju na predstojećem majskom Saboru. Inače, peticiju nisu potpisala samo tri sveštenika od oko stotinu.Video-snimak u koji je „Blic” imao uvid traje oko pet minuta. Vladika je obučen u ‘civilnu’ garderobu. U zagrljaju je s mladićem i ljube se. Snimak je isprekidan i, sudeći po kvalitetu, najvjerovatnije napravljen mobilnim telefonom.
Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda s čijim je bludnim radnjama upoznat i Sinod SPC odnose s mladićima najčešće zakazuje preko sveštenika za koje smatra da su mu odani.

Na jednom od snimaka sveštenik razgovara sa mladićem koji je očito prije toga proveo vrijeme s vladikom i na kome se jasno čuju utisci: „Sve je bilo super”, ali se i saznaje da je vladika „opušten lik”, između ostalog i „baš galantan“.

Sinod SPC posjeduje obilje sasvim konkretnih dokaza za sankcionisanje vladike Vasilija, međutim, i pored toga ne preduzima ništa. Među materijalom su fotografije, audio i video snimci, ali i 40 svjedočenja mladića - bogoslova i sveštenika o vladičinom seksualnom životu, ali i prinudi. Nije moguće precizno utvrditi koliko je audio i video snimaka napravljeno tokom Kačavendinih kontakata sa mladićima, kao ni od kada upražnjava za monaha nedozvoljene radnje, piše beogradski "Blic".

„Blic” je imao uvid u video-snimak na kome je Kačavenda u zagrljaju i ljubi se s mladićem i ovaj materijal, kao i snimak vladike koji je na krevetu sa mladićem, posjeduje nekoliko građana Bijeljine.

Na audio-snimku koji je slušan u Patrijaršiji, a koji je dio kolekcije koji posjeduje Crkva, jeste dijalog jednog od vladičinih sveštenika s mladićem. Mladić, sudeći po sadržaju razgovora, naplaćuje svoje usluge. „Blic” prepričava razgovor:

- Ajde, dođi, dođi - kaže sveštenik.

- Ne mogu. Nemam vremena. Imam samo 15 minuta slobodno - kaže mladić.

- Da li je sve bilo u redu prošli put? - pita sveštenik.

- Pa naravno, sve je bilo super - odgovara mladić.

- Znači sve je u redu? - iznova pita sveštenik.

- Ma da! Baš sam se iznenadio! Tip je super. Potpuno opušten! Oduševio sam se - tvrdi mladić.

- Znači odlično - dodaje sveštenik.

- Zadovoljan sam i baš je galantan - kaže mladić.

Jučer nije bilo moguće ni među dobro obavještenim sveštenstvom Eparhije zvorničko-tuzlanske saznati koji sveštenici zakazuju vladici sastanke s mladićima, ali ni koliko vladika plaća svoje nedozvoljeno zadovoljstvo. Jedan od sveštenika kaže za „Blic” da se u Eparhiji odavno sumnja da vladiku snimaju upravo oni koji „dolaze kod njega”.

- Da l’ oni njega posle ucjenjuju time, šta rade... Ko to zna...? Al, strašno je sve to - kaže sveštenik koji je potpisao peticiju podrške vladici, a koju su organizovali Kačavendini namjesnici u namjeri da mu sačuvaju poziciju na predstojećem majskom Saboru. Inače, peticiju nisu potpisala samo tri sveštenika od oko stotinu.

Video-snimak u koji je „Blic” imao uvid traje oko pet minuta. Vladika je obučen u ‘civilnu’ garderobu. U zagrljaju je s mladićem i ljube se. Snimak je isprekidan i, sudeći po kvalitetu, najvjerovatnije napravljen mobilnim telefonom.

Humphrey
20-04-2013, 19:39
Vladika Vasilije Apolon duhovne lepote .:D

Ako je i samo mali dio ovoga istinit taj tip je bolestan.

SarajkaDjevojka
22-04-2013, 09:01
http://www.oslobodjenje.ba/vijesti/bih/oslobodjenje-u-posjedu-kacavendinog-pornosnimka-potezanje-ruskih-veza

Oslobođenje u posjedu Kačavendinog porno-snimka: Potezanje ruskih veza
Iako je episkop zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda na sva zvona objavio tužbu protiv svih medija i pojedinaca koji su ga, navodno, lažno optužili za gnusne radnje, Oslobođenje je došlo do nepobitnih dokaza da su sve iznesene tvrdnje i više nego tačne.

SarajkaDjevojka
22-04-2013, 13:49
Preseli se Kačavenda u vječna lovišta :D

Sinod Srpske pravoslavne crkve razriješio vladiku Vasilija Kačavendu
Sinod Srpske pravoslavne crkve na današnjoj sjednici prihvatio je zahtjev za razrješenje vladike zvorničko-tuzlanskog Vasilija nakon objavljenih skandaloznih snimaka na kojima se vidi kako se vladika ljubi sa nepoznatim mladićem ležeći na podu.




Šokantni snimci su samo dio dokaza kojima raspolaže Sinod
Ovi snimci su predočeni Svetom sinodu Srpske pravoslavne crkve još u novembru prošle godine poslije čega je episkop Vasilije zatražio da se "povuče zbog bolesti", ali se predomislio i ponovo zatražio da ostane na mjestu vladike dok ne završi izgradnju crkve na Pet jezera kod Bijeljine.

Vladika Vasilije imao je podršku za ostanak jednog broja episkopa, među kojima je presudnu ulogu odigrao vladika bački Irinej (Bulović).

Sinod SPC-a, kojim je predsjedavao patrijarh Irinej, danas je poslije objavljivanja snimka na internet mrežama aktivirao zahtjev za penzionisanje Vasilija Kačavende, prenosi Kurir.

Sinod je imao mogućnost i da smijeni, pa čak i raščini vladiku ili ga prevede u red običnih monaha ili laika. O tome može da se odlučuje u crkveno-sudskom postupku koji vodi patrijarh i 11 vladika.

Vasilije Kačavenda poslije objavljivanja skandaloznog snimka zaprijetio je svim medijima podizanjem tužbi.

Šokantni snimci su samo dio dokaza kojima raspolaže Sinod. Tu su i kompromitujuće fotografije, ali i svjedočenja 40 mladića i sveštenika Eparhije zvorničko tuzlanske koji govore o bludnim radnjama Vasilija Kačavende.

SarajkaDjevojka
23-04-2013, 13:03
http://www.vijesti.ba/vijesti/regija/142656-Snimak-bludnog-razgovora-zbog-kojeg-razrijesen-Kacavenda.html

Konstantin
30-04-2013, 18:13
Po pravoslavnim kanonima ne postoji"penzionisanje" vec moze biti samo razresenje.Na zalost svega ima i u Crkvi,no i ne treba cuditi,jer nisu svi u Svetoj Crkvi radi Carstva Neeskog,ima ih mnogo svestenstva koje je radi siromastva,il' pak po nalogu nekih tajnih sluzbi ubaceno u Crkvu.Mogu samo da zamislim sa kakvom ce radoscu pederi i slicni njima da prihvate ovakvu vest!

caporegime
30-04-2013, 22:07
zagovornici pedofila i homoseksualizma su najglasniji u osudi crkvenih takvih pojava.
kakav paradoks.
dirneš u pedere, hoće te razapet ali ako se nekom svećeniku to otkrije na sav glas optužuju.
u srbiji je mila majka što se toga tiče.
kao da se sva bezbožnička, pedersko-pedofilska gamad probudila u hrvatskoj. u političko-aktivističkom smislu mislim